第二章 傳說鬼的可怕就在於傳說成事實

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網就是極宗的主場，慄廣野跟蒼牛離耳一樣屬於“自投羅網”，只不過慄廣野的運氣比蒼牛離耳等人間眾們要好。

被極宗團團包圍於極網內某處時，慄廣野的本體特性“橫行”就爆發了，橫行特效能時時提升實力，在邸域及“不死”特性輔助下更加強大。慄廣野當時形成的就是“橫行邸域”，所有在他邸域內的人都將提升實力但也喪失理智，相當於慄廣野把自己鎖在“角鬥場”內。

但慄廣野有不死特性，他也不是獨自面對領域內所有的攻擊，他跟所有的敵人都是“角鬥士”，沒有敵我之分，視野內的一切都被“橫行而處”，處就是“處決”。

慄廣野運氣好的地方自然不是“不死特性”，就算是人宗星君也具備這個特性的，他運氣好的地方就在於“戰場”。極網是資訊具現化的世界，傳說形成的資訊具現形狀有很多，慄廣野當時選擇的戰場，就是某個傳說資訊的具現地。

贏河姬是兕角大陸東部兕贏府的“贏河”傳說所誕生，兕贏府轄11城，現今惟勾軍所佔據的惟勾市、惟民市都是屬於“惟城”部分。只不過兕贏府內盤踞著六個勢力，將完整的11城分割的零碎，若是出現一個統一兕贏府的勢力，一般都會恢復11城的行政區域。

贏河是兕贏府的母親河，它的傳說資訊量也就非常的龐大，但贏河兩岸土地有限，也就有部落戰敗或分家等等進行遷移，遷移到惟城地區時，也就誕生新的傳說。最開始的傳說都是稱之為“母”，如贏河母上之類的，後來則出現“父”。

再後來，傳說與傳說之間出現“關係”，比如惟城父是贏河母的兒子，惟山是惟城父的兒子，為了區別，就有父祖、子父等等的稱呼。在兕贏府，贏河母上是最高傳說，任何流傳於兕贏府本土的傳說，都是贏河母上的子子孫孫。

慄廣野吞噬掉的這個傳說就是“惟父”，是贏河母上十一子之一。

贏河被傳說描述成了“聖母”，贏河姬也因此很聖潔，“惟父”最開始也是聖父，但後來也不怎麼就被“黑化”。且不管黑化的原因，惟父在傳說中的結局就是“囚禁”，慄廣野也因此在逃出極網後，不管如何掙扎，也仍然被囚禁於惟城地下八千米深處。

惟父傳說中穿著“惟恐之裝”，被囚禁的慄廣野也因此獲得了一套“具裝”，由於傳說將這套具裝描述的有些強大，這件具裝的等級則是“天空境”。

慄廣野的運氣是真的很好，惟父傳說的結尾有“脫離囚禁”的描述，而大部分被黑化的傳說是沒有脫離的描述。如果慄廣野所吞噬的惟父傳說沒有“脫離囚禁”的大量資訊，胡山雕就是把石室打碎，慄廣野也仍然處於“囚禁”狀態，並不因環境的破壞就能脫困。

也就是說，票廣野要想真正掌握自己的人生，他必須符合傳說中“脫困”的一切描述，而到了這個時候，他才是完全融合了“傳說”。但慄廣野此時並沒有完全脫困，挖到距離石室100米，只是惟父傳說中的“石室現世”。

贏河姬為什麼唱歌？因為惟父傳說中，只有母親原諒了惟父，惟父才能真正脫困，而聖母人設的贏河姬若不在此處，那也就沒有後續，偏偏贏河姬就在附近，她自然原諒惟父慄廣野。

胡山雕一腳踹飛贏河姬，贏河姬委屈的望著胡山雕，但也不敢再開腔唱歌，胡山雕暗自鬆了一口氣，麻的，幸虧診斷書+極網搜尋，知道了來龍去脈，否則，讓贏河姬再唱十幾秒，慄廣野就橫空出世了。

慄廣野並不可怕，可怕的是“惟父”，贏河姬這麼弱，是因為贏河早就在漫長歲月中消失了，如今的贏河並不是原來那一條。但惟城之地卻並沒有消失，就算領土有所縮小也仍然是惟城，一旦慄廣野橫空出世，他就擁有了“傳說：惟父”特性。