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也是他們背後勢力想要獲得回報。

如果一位佈政長官想無為而治,那他很快就會下臺,就算知道“升維”難,也是要做出一個姿態,甚至要做出一番籌劃,如此才能對得起背後的金主們。

鳥仙縣自然是跟市總執政長官站在一起,縣行政長官“石寬”此時率領縣裡頭面人物,舉辦一場“祈福祭祀”,祈福祭祀是很普通的祭祀,並不會出現“超凡”現象,而距離“鳥仙縣”約10裡位置的“石夷鎮”也在舉行一場“祭祀”。

石夷來風冠狂鳥。

每每看到這段字,石夷鎮的老少爺們就放聲痛哭,因為後面還有一段字不見了,而這種情況被稱為“失格”,也就是石夷鎮的祖先犯了天規而遭到“真命天名”(天道)的懲罰。要想恢復,除了獲得一位“上人”外,就是祈求“天道”的原諒。

也因此,石夷鎮隔些年就會舉辦“祈格祭祀”,雖然只是“灰”級檔次的“祈格祭祀”,卻也是花費不菲的。也正因為花費不菲而不可能年年舉辦,也無法確定隔幾年舉辦,基本上就是攢夠了錢就召開鎮會,反正都是姓“韋”的,舉手表決就可以了。

石夷其實不是姓而是氏,也就是石夷氏,石寬的石姓則就來自於“石夷氏”,但其它地方的“石姓”則就來自不同的氏。石夷鎮的人卻都姓“韋”,原因就是“石夷來風冠狂鳥”後面就有一個“曰韋”,但究竟是什麼曰韋,也就不知道了。

石夷來風冠狂鳥,其實是拼湊而成的句子,原句是“有人居石夷,冠狂鳥,來去如風,名曰韋”,也就是有個住在石夷叫韋的傢伙,將狂鳥的羽毛編織成冠,戴上後,來去如風。

前面沒有“敕曰”的都不是“星君”後代,而如“有民綦色,居於搖山,建綦國”,其位格最差也是“國”,而如“有人居石夷,冠狂鳥,來去如風,名曰韋”,位格撐死了也就是“白”。

前者是建國的,後者則是個人,個人發展是有限的,最多也就是形成一個家族,上限也因此就很低。

所以,石夷鎮的父老鄉親其實都誤會了,他們的祖先並沒有“失格”,若是“失格”,他們石夷氏韋姓早就滅亡了。灰品或白品的家格,真要被“天道”所罰,那必然是直接“抹滅”的,因為降無可降啊!

其實出生長“世家門閥”並不一定就是幸福的,成為“聯邦子民”更幸福,聯邦子民的位格上限就跟“聯邦”繫結,而“聯邦”自然是“橙色”位格。只不過,這種修煉位格是無法傳承的,而且要跟“聯邦”繫結也不是那麼容易的,需要為聯邦效力才行。

簡單的說,聯邦擁有“位格”進化的修煉方式,但首先必須是“聯邦”的效忠者,就算是“世家門閥”子弟,只要進行“斷絕關係”的祭祀儀式,也是可以轉為“聯邦”效忠者的。

而“世家位格”的提升則比“聯邦”要厲害,條件自然也有,那必須是其世家的“嫡系或直系”後代。世家門閥後代不可能百分百有“修煉資質”,但比例還是蠻高的,一出生就必然跟“家格”同一檔次,也就是家格是“藍色”,其修煉位格上限就是“藍品”。

最慘的就是類似石夷鎮這樣的家族,其家格是“灰品”卻因為“歸真”原因而被打上“密碼”,結果就是歸真三十四年以來,沒有出現一位修行者。石夷鎮人口約六千餘,八成都是姓韋的,而不姓韋的則就姓石,偏偏姓石反而出了幾位修行者。

韋家家主及長老們都很清楚是什麼原因造成的,這也是他們堅持舉行“祈格祭祀”,“祈格祭祀”就是祈求天道恢復“石夷氏韋家”的家格。

祭祀舉行到關鍵時候,狂風乍起,天色驟然暗深,年青人驚慌失措,老年人眨巴眨巴眼睛後就熱淚狂飆,一個個不顧被風吹走的危險,趴在地上嘶吼著“天道估我韋家”,年青人跑也不是,扶也不

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