第二十六章 哇嗚真人死光了快出來看天道

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鳥宛市“三洲”交界的地理位置，這樣的地理位置其實並不算稀有，但鳥宛市卻是少有的“自由躍遷”地理。

所謂的“自由躍遷”就是指可以在鳥宛市大部分割槽域，直接進行“維度”躍遷。

而三洲共管的局面，又使得市衙機構互相推委，讓“鳥宛市”成為非法躍遷的好地處。

“此物來歷不明”組織歸真後成為“此物來歷清白”，“不問銀行”歸真後卻仍然是“不問來歷、不記往來、不洩記錄”的“不問銀行”，而它背後的大佬也浮出水面，道號為“不問真人”。

其道號與銀行相同也就知道這位“真人”的根腳在哪裡，若他是“名修”，則“不問銀行”的服務宗旨就是其“真名”，若他“命修”，整個銀行的建築設施就有可能是他的“真身”。

不管是哪一種，動“不問銀行”就是動“不問真人”的根腳，那必須是死戰，但“不問真人”只作修行者的生意，不是修行者就算再富有也是不讓其開戶的，顯然這就是“不問真人”對聯邦的退讓。

蘇猗的錢就存在“不問銀行”，他雖然不是修行者但他是“上人”，上人可是非常特殊的一個人群，“不問銀行”肯定會做他們的生意。這也就意味著“不問銀行”所謂的“不問”，其實早就將客戶的底細探查清楚，畢竟，不稽核的話，又怎麼知道“客戶”是修行圈的呢？

鳥宛市的市區同樣也是被切割成三個部分，蘇猗在“仙洲街”買了幢房子，仙洲街、神洲街及巫洲街就是鳥宛市最精華的三條街，這三條街沒有高樓大廈，全都是獨門別院的古式宅院，而三街之外則就是數十層的高樓大廈形成的社群。

鳥宛市“魚龍混雜”正是潛藏的好地處，而剛剛買完房子僱了人沒多久，聯邦就正式對“上人”這個重要資源群體出手了。

“上人禁品令”，就是禁止交易“上人”，禁止傷害“上人”等等，“禁品令”也向所有“上人”發出“召集”，聯邦承諾保護所有的“上人”，並遵守“禁品令”相關。隨後，又有“上人禁品榜”出現，胡山雕理所當然排名榜首，蘇猗排第17位。

要擺脫“上人”這個特性就是要修煉，從而使“上人天賦”變成修行“品質”，也就意味著胡山雕跟蘇猗一起接受“上人”檢測時，胡山雕不想被測出來也就沒有裝置能測出，蘇猗卻是無法隱藏。

法相的操作是由修真者進行的，而“意志與氣勢”則就是法相擁有自行判斷的“智慧”，不單單是戰鬥或戰爭的“智控”，修煉“領悟”也能“智控”。

說白了，“意志與氣勢”就是讓修行者“躺”著不動也能“修煉”。

但若是要對“意志與氣勢”進行完善則就是極其龐大的工程，憑胡山雕是不可能完成的，首先就要涉及到“禮、樂、書、數、射、御”。修真六藝蘊含著“命與名”的法則，若是要去研究它們，就需要大量的人力物力等等。

胡山雕也就將“意志與氣勢”的領悟進行整理後，發表到“真網”。

真網並不是獨立於“歸真網路”之外，它類似於所謂的“暗網或深網”，需要特定的方式才能夠進入。

真網分為九重，一重最低，九重最高，越是牛逼的勢力，網站所在的位置也越高，“修行見知”網就屬於較為牛逼的，它在第七重。

“修行見知”幕後同樣也是一位“真人”，這位真人親自稽核發表在“修行見知”網的文章，胡山雕的這篇“意志與氣勢”，讓這位“真人”驚呼的同時，冒出“滅口”的心思，但他很快意識到貼主為什麼要發表，個人是無法完善的。

這位真人深思了數個小時後，決定推廣“意志與氣勢”，而他的能量自然非同小可，而“上人禁品”的熱度也因此被冷卻，整個歸真聯邦的修行者都陷入“意志與氣勢”的討論中，