第十二章 三所詭命學院的出現

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聲泛起一層薄霧，霧氣散去後則是一把“鑰齒”密佈的鑰匙出現，“當”一聲掉在地面上。胡山雕俯身撿起並塞在“行軍服”的口袋裡，然後在房間內挑選“祭祀銃”的材料。

房間內都是“祭級”材料，胡山雕對此倒是滿意，最滿意的則是此處命氣濃郁，這讓他在無法施展“祭祀煉器”的情況下，可以透過“自由極網”委託製造，而“自由極網”的傳送功能，又使得他足不出戶就能獲得“祭祀銃”零配件。

祭祀銃的零配件與極燃銃自然是不同的，胡山雕解決資金問題的手段，就是把房間裡的物品以物易物。洪荒會認為“祭祀院、極道院及玄學院”，是命宙智慧的另一個安排，即是培養本土強者，也是在給洪荒佬們“挖坑”。

洪荒會不建議成員們去學習，因為“坑”很可能就隱藏在這些“祭祀術”當中，而洪荒佬們自己掌握的“祭祀術”已經足夠全面，就算要改良也是自己內部進行，而不是去學習“命宙”推演出來的。

在自己提供圖紙資料、材料時，費用自然也就低了不少，而記憶是不會“塵封”的，若是資訊沒有早早備份的話，此時也是被塵封的。胡山雕知道不少厲害的製造師、煉器師，製造師與煉器師的區別在於，前者一般是“賢者”，也就是透過現代機械進行製造，後者則就是命氣加煉器玄學。

製造出來的武器裝備跟煉製出來的武器裝備，區別不僅在零配件的精密度，也在於“屬性”，制式武器裝備的屬性都是標準，也就是不可能出現超越上限的屬性，更不可能出現特性，煉式武器裝備基本上都會高出標準屬性，有一定機率出現“特性”。

“先民祭祀院”是“地祭”專精的學院，所有材料都是為“地祭”服務的，胡山雕也就只能搞“地祭銃”。

厲害的製造師或煉製師，不一定就是收費昂貴的，因為競爭其實是很激烈的，特別是沒有太大名氣的情況下。但“祭燃年”的人口大規模傳送遷移，使得很多人的繁星表序號都進行的變更，也就是手機號碼變更了，這讓胡山雕花費了一些時間。

由於是分散製造，速度也就很快，入住“先民祭祀院”第三天，胡山雕就收到所有煉製好的“地祭銃”零配件，一共999個零配件，組裝倒也不算慢。組裝好後，地祭銃的樣式就出現在胡山雕面前，長約一米五左右，銃身佈滿了“祭紋”，分開時是無法知曉這些紋路究竟是什麼，組裝後則就是“靈魂元魄脈氣”六個篆字。

但此時還有最後一個步驟要進行，那就是“命名”，“命名”非常關鍵，因為就算煉製師沒有賦予武器裝備更好的屬性、特性，卻是可以透過“命名”獲得到這些的，然而，“命名權”卻不是每個人都有的。

由於“塵封”的關係，洪荒佬們也就無法將自己的本體特性加以“命名”，但洪荒會卻也找到另一條“命名權”的途徑，那就是“資訊賦予”。簡單的說，洪荒佬們都搖身一變成為“碼農”，以“玄通鏈”為架構，對自己億萬年儲存下來的資訊進行“編輯”。

玄通法則已經被抹滅但它“嚴謹”的架構仍然存在，洪荒佬們對玄通鏈是再熟悉不過的，此時就是以大量的資訊組成“鏈條”，然後複製儲存進“命晶”。命晶是“命氣”結晶，命氣本身就具有資訊儲存的功能，命晶也因此具備這樣的功能。

本命中有“命名：如我是道、無極玄德”這一條，沒有這一條的人就不具備“命名權”，而象楊丐宗武等大量命修的命名是他們的姓名。雖然也有“命名權”，卻不懂得相關操作，就算懂得，以楊丐或向宗武之名進行命名的武器裝備，也不會出現特性。

祭級武器對於資訊承載也是有上限的，這就使得“名敕”的資訊量不能超過其上限，也使得“名敕”內的資訊即要精簡又不能含糊。在“玄通鏈”規則內進行資訊編輯形成