第二十七章 其實都是想多了

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“離陸夬府市寒門荊全興”。

“離陸夬府市庶戶燕平安”。

“離陸夬府市庶戶何勁”。

雖然江朝先介紹過，七個引邸九方散修還是做了自我介紹，胡山雕不得不在每個人自我介紹時行禮，心中暗罵我真是瘋了居然要當禮官。罵歸罵，禮節不能缺，做足了禮儀，七個散修心裡想什麼不知道，臉上倒都露出“是個人才”的表情。

所謂門當戶對就是指寒門與庶戶，兩者稱謂固然不同，地位卻是相等的，但在來歷上卻是有區別的。寒門是指脫離世家的，也就是祖上都曾經闊過，但因受不了氏閥世家的層層剝削，自動脫離。

庶戶是指移民定居，不管來歷有多輝煌，只要是移民到某地再定居的都是庶戶，但寒門庶戶並不是最底層，還有平民。平民最早是平名，也就是沒有姓的人，寒門庶戶則是有姓，就比平民要高一檔次。

氏閥不是靠說出來的，世家也不是靠吹出來的，寒門與庶戶也不是自稱的，這些都是有記載的與標準的。當然，如今是平民時代，宗庭對於平民更是厚愛，再加上傳送陣、通儀器等等黑科技的存在，平民們也是越來越敢抗擊種種不公。

戶籍職權是禮儀華章的基石也是奪不走的唯一職權，氏閥世家、寒門庶戶及平民等等評判標準就是“禮儀華章”的職權。讓七個引邸散修一起拜託江朝先引見胡山雕的原因，就在於他們的“華章”被取諦了。

“章服之美謂之閥，禮儀之大故有氏”，這是氏閥的由來，也因此氏閥都有自己的氏章，服裝，禮樂等等。世家、寒門、庶戶也有自己的章服、禮儀，但在規格上都有大量限制，平民連姓都沒有，也就沒資格擁有這些。

胡山雕一聽經過就知道壞菜了，這事不能爆，一爆就是大漩渦，因為一切都是蔣世尊這位大佬所為。說起來也是胡山雕的鍋，若是他不掀起“禮儀華章”的熱潮，這七位引邸九方散修也不會想著去查一查自己的“華章禮儀”，主要避免被“罰”啊！

當然，避免補罰也是玩笑話，真正的目地則是“熾明升”率，七位散修也在琢磨自己家後熾陽點亮率這麼低，是不是因為自己的“風氣”不妥當。因此，找禮廳調閱自家的“章服禮儀”，也就是為了能完善“風氣”，從而提升“熾明”率。

結果，一查發現自己居然是平民了，散修大佬們就懵逼了。

散修的劣勢也在此處體現出來，儘管他們在虛空立下諸多功勞，但卻無法擁有自己的軍團，話語權方面也因此很弱。再加上夬府市禮廳是胡山雕掌控，祀員、祀吏們更不可能幫這七個散修尋找內情。

胡山雕有個疑惑，他就直接問，七位前輩都是夬府市人士，怎麼沒聽說過？這個問題蠻重要的，蔣世尊大佬就算不精通禮律，想要黑掉寒門與庶戶也是要擔極大風險的，除非他覺得這些寒門與庶戶沒有什麼威脅。

但開玩笑嗎？七個引邸九方不是威脅？一個引邸九方就能撐起一個氏閥，七個引邸九方聯手的話，命邸十方的蔣世尊也得掂量掂量的，所以，胡山雕必須得問清楚這裡面的關竅才行。

七個引邸散修就露出難以啟齒的表情，胡山雕納悶，這有什麼難為情的？

“遷籍了”，其中一位說道。

胡山雕恍然大悟，遷籍就是搬到別的地方並改變籍貫，相關資料資訊也會轉到那個地方，而蔣世尊顯然沒有銷燬這七位引邸散修的資料，而是將七個散修的戶籍做為“戶口養殖場”。但寒門與庶戶頗為惹眼，蔣世尊就命人篡改了，如此，就能養出大量“來歷清白”的戶籍。

七個引邸散修是因為“熾明升率”而返遷原籍的，他們在聽到這個理論時做了大量的調查，發現遷籍後的各家後代“熾明”率比遷籍前經低。再調查未遷籍前的“熾明率”，發現資料很