第十二章 知識點終於湊足了

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部出現虛暗退潮，相關資料表明，九方靈士確實是引發虛暗退潮的原因。數量應該是穩定在99人，但修煉者本身資質卻對虛暗退潮的範圍、遺留等等起到重要作用”。

離帝表示，此次玄士山晉升九方靈士的120人皆是六玄資質，民工陸鹹府北部由虛暗退潮引發的震盪，震盪規模是他們九人之前晉升時引發的二十分之一。但離帝此次前來並非說這個，而是想讓胡山雕坐鎮玄士山，因為他們九人要繼續晉升。

玄宗九人目前的等級是“一宿命士”，但這不是他們的極限，底蘊深厚的玄宗九人若非怕虛暗退潮太強烈，直接晉升“九宿命士”，再突破進入“一重天祭士”，然後還可以繼續晉升。

胡山雕認為玄宗九人比以前的飛昇者要弱一些，所以，上限應該就是三重天或四重天左右，不可能達到九重天祭的等級。但從他們晉升一宿命士引發全玄陸虛暗退潮來看，他們與玄陸之間存在極強的聯絡，一旦他們直接晉升到三重天，對玄陸數百億普通人就是“末日”。

但不升又不可能，離帝他們雖然沒有說“命體入卦”時看到的具體，胡山雕卻因為遇到過姒碌就推斷離帝他們應該找到“卦聖氏閥”的線索。因此，離帝他們必然要不斷突破晉升，但又不能在玄陸進行，所以，他們決定禍水東引。

禍水東引的意思就是“命體入卦”進行突破，這就極度危險了，命體實際上就是“光”，離帝他們已經是一宿命士，光就可離體雲遊天地。但軀體是極其重要的，它是“光”的保護殼，晉升時若是有危險，這層殼就能起到“搶救”的作用。

一旦命體突破晉升失敗，沒有軀體這層光殼保護，下場就跟姒碌一樣成為無數光的碎片。

想到這裡，胡山雕眼睛一眯，臥槽，這豈不是說所有命士死亡後的碎片都能成為靈性補給？還是說只有命體離軀後死亡形成的命光碎片才有補充靈性的作用？

胡山雕心中琢磨，嘴上卻也沒有慢，直接拒絕離帝的請求。

離帝渾身上下籠罩在繽紛光芒中，胡山雕也就不知道他有沒有表情，離帝問為什麼？

胡山雕說他能力不足，實力太差，無法起到“坐鎮”的作用。

離帝轉換話題，請胡山雕前往巽陸鹹府北部處理虛暗退潮引發的震盪，但胡山雕仍然拒絕，離帝結束了此次“通儀”。（通儀就是視訊通話）

胡山雕兩次拒絕的原因就是他知識點已經夠了。

“靈方一現聚碎片，天地萬物連成線”，這就是靈方訣圓滿。

六玄資質的九方靈士需要將六條線與六個目標連線成功，如此才算靈方訣修煉圓滿，胡山雕可以算是九玄資質，他需要將九條線與九個目標連線。但這九個目標卻跟其餘靈士不同，臨—神、兵—魔、鬥—巫、者—妖、皆—仙、陣—凡、列—佛、前—異、行—玄。

身為“靈宿祭”創造者，胡山雕對自己目前的狀態卻是瞭然，天地萬物歸根結底就是“九大命脈”。換個意思說，六十四卦就是“神魔巫妖仙凡佛異”八個陣營，易經則就是“玄”。

“一宿光芒一玄通，命遊易經鑄業功”，此段話就是“命宿訣”的修煉總要。

靈宿祭是胡山雕依照“易芒與六十四卦芒”演變而創造出來的，簡括就“光—人—非人—卦”。光就是點亮熾陽，一方靈士則就正式踏入“人”，命宿則就是“非人”，玄祭就是最後的“卦”。

“命宿訣”階段“非人”的是“命體”而不是真實“軀體”，胡山雕的命體就是“三清九字真言功德祭壇”。

上清宮、太清宮及玉清宮是祭壇“左、右、背”三面，正面是九條銀霧之龍化為九級階梯。壇頂則是“兩儀圓”，兩儀圓正中是七層功德塔，九字真言柱一字排列在功德塔前方，柱體為方，柱頂為圓，高度約