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信仰何聖。
因此，四時宗去抄典時得到的四時聖人的聖諭、聖意，太一宗去時，則就是太一聖人的聖鷹是、聖意。但也不是誰去了都能得到，獲得玄典諭意的規則卻是沒有流傳，支勒川也是一無所知。
玄典不在霄州而是在“中州”，但玄典具有“分化”的法效，它的分身有多少則無人知曉，每個獲得玄典分身的人或勢力都必然欣喜若狂，日日供養，而支珢山最近似乎，好象，獲得了一部玄典分身。
黑巾軍三軍三十幢，由於戰爭較為頻繁一直處於不滿員狀態，支勒川身為後軍九幢總幢，地位不算低，再加上他的資歷，也就有資格向支珢山的“支珢黑巾司”遞上一些建言。而關於支珢山要設“祀司”的討論，也不是今天才有，數十年前就有，只是沒有條件成立，最多就是有士兵戰亡時拿出來吵一吵。
胡山雕望著奔跑離去的支勒川背影，暗贊矮子哥是個好人，江湖及時雨吶！
隨後，胡山雕就返回“樂山村”，身為小幢也是有些事情要處理的，軍務是很簡單的，主要是政務。小幢就是樂山村的土皇帝，軍政一把手，哪家雞不見了，哪家熊孩子不見了，都是要找小幢來解決的。
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