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還以為胡大雕此時要歇菜,卻不想才過幾個時辱,胡大雕分毫無損的出現。李耀文也因此趕緊與屬下們商議一番,帶了重禮深夜來訪。

“放出流言嚇走魏家諸房,你再趕上去一一說服,如今手上應是有了各房家主的憑信,渭氏魏家家主之位,你已入手,再來見我,有何指教?”

李耀文連稱不敢,他清楚修真盟是見不得光的,要想在渭城紮根,渭城方方面面都要打點好。若是胡大雕被熊笑一掌扇翻,李耀文也就不會在意,但連熊笑都要退讓的話,胡大雕這個年輕人就值得重視,也值得拉攏。

真人宗與修真盟的歷史一樣都有數百上千年,但在“何方神聖計劃”還沒有出現前,兩派人馬都是在人間三聖的聖諭下工作的。兩派人馬都信奉三聖,只是理念有所分歧才在“何方神聖”計劃推出後分道揚鏢。

李耀文以為胡山雕心頭有火,不敢逗留太久,留下重禮後就言稱胡司尉今日疲累,不敢打擾,得胡山雕一聲“嗯”後,趕緊退下離去。

李耀文走後,胡山雕仍然不得閒,國民會四位會長跟做賊似的一個一個的來談,都不提白天發生的事情,只說以後要如何如何多親近之類的。

胡山雕就挺納悶的,天沒黑前為什麼不來,偏偏要等天黑後來,莫非天黑後來,熊笑就不知道了?

“姿態,大人,這是一種姿態”。

天色即將大亮,再也無人來訪後,莊仁宣被胡山莊從暖窩裡拉出來說話,六月的渭城已顯熱,莊仁宣清水撲面後就算洗涮了。

“熊府相的威擺在那裡,誰若白天來,這就是不懼熊威,晚上來,熊府相就算知道卻也無妨,因為此些人都暗中透露,我等怕熊相,故而晚間前訪。”

寬大的餐桌邊角擺放著一張地圖,胡山雕一邊喝粥一邊指著地圖上七處,說這七處隱藏著大股鬼魂。

莊仁宣聽得湯勺沒提穩,粥濺了一臉,燙得他跟貓洗臉似的一通亂撲,臉上還粘著米粒,莊仁宣就雙眼冒著元晶幣的光芒,“大人,真有大股鬼魂?”

李銀聃記憶中雖然也有鬼魂,但他從未經歷過楚國這樣奇特的人鬼共居之地,鬼魂一般都是棲息於陰暗卻乾燥的地方,且此類地方還必須“陰氣十足”的同時,離生氣還要近,居住條件是相當苛刻的。

因此,胡山雕雖然從妙魂那裡知道了不少,卻還不知道鬼魂的價值,莊仁宣如此興奮,自然是鬼魂的價值比胡山雕所想的要高出很多倍。

莊仁宣關於鬼魂的價值說得比較多,胡山雕卻是隻記住“鬼魂能養法寶”。法寶天地所生,鬼算是間接的天地之生,生前是後天,死後成鬼則是先天,比起天地所生還有些距離,卻對法寶的滋養很有效。

胡山雕頓時打消讓莊仁宣安排攻打鬼魂棲息地的打算,他要親自去收割一波,而且也不需要動手,直接把法寶往鬼魂堆裡一扔,法寶就會自動吞噬。沒認主前的法寶也是如此的,認主之後,要養法寶的主人也會四處收集或購買鬼魂,這就是莊仁宣大呼“發財之機已到”的原因。

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