第四十七章 人界聖

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回贏勾觀的胡山雕開始建造“一方祭臺”，且不管這是人界諸聖的“提示”還是六梯玄修都必然要經歷的，先把它完成再說。

一方祭臺建造要求：一方石、一方木、一方土、一方水、一方天、一方火。

將六個“一方元靈”投入祭臺建造圖紙形成的“模型”中，模型漸漸由虛轉為實。

高約四丈（16米）的梯形高臺，除東面有臺階登上外，其餘三面皆是光滑，四四方方的祭臺頂處堅立著六根六尺高的圓柱。東角木、南角土地、西角水、北角火，臺頂中間兩根圓滿枉相對，左為石，右為天，此為“一方六靈陣”。

祭臺的本質就是進行祭祀，若是有自己所尊奉的大老爺，則可以請大老爺尊像入祭臺，胡山雕原本是想請“李銀聃”的。當然，之前並不知道雕像是李銀聃，他以為是自己，事實上，確實是他自己。

李銀聃的仇家目前可以確定的是兩個，一個是天道，一個是黃天后土，不管是哪一個，都不是胡山雕現在能惹得起，所以，胡山雕準備讓贏勾來當“尊像”。

贏勾拒絕並惡狠狠的瞪著胡山雕，胡山雕不解，旁邊正忙著記錄的紀三錄拉了拉胡山雕，走到遠處後，紀三錄才說“非聖不得祭”。

胡山雕不解，觀音也不是聖，怎麼就能祭？

紀三錄更是驚訝，問胡山雕如何得知觀音可祭？

胡山雕撓頭，觀音不能祭嗎？不是說首梯需應祀嗎？不祭的話，首梯又如何回應祭祀祈求？

紀三錄一臉痴呆，問胡山雕這些知識都是從哪獲得的？胡山雕難以啟齒，這是每天一次的“靈\/身”融合獲得的，但胡山雕並不覺得紀三錄與贏勾所說的就是正確的，李銀聃可是最早的玄聖之一，雖然弱的一逼，可也是活到周朝快要崩盤的年代。

贏勾表示，若是胡山雕沒有聖尊可請，那不妨請“盤古”。

紀三錄表示請“萬姓族譜”。

盤古是玄聖之一，掌控“冥界”，靈是由元力凝聚而成的，誕生智慧後進入元界。冥界則是“魂”的歸宿，只有踏入玄徑才具備“魂”，需要注意的，魂是魂，靈魂則是靈與魂的融合。

贏勾就是靈魂，胡山雕也是，而玩家們則只是“魂”。