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”既然都說到這了,大樹也就答應了下來。

而且他看出、舍亭也不記得了。反正都要問的話,理由也就無所謂了。

“明白了,那等三位祈禱完以後,我就開始。”

那名樹使這樣說了一句後,同行的樹使帶著三人到了從天窗漏出的光照耀的地方。

“請稍等。”開始帶隊的樹使則是留在原地。

祈禱的過程和大樹瞭解的,拜一拜、念一念不一樣,似乎還有別的什麼儀式感。

和樹使兩人對視也挺尷尬,大樹就沿著牆走著,同時漫無目的地看周圍的神像來消磨時間。

想講萬神殿,得從一個孩子的故事開始說起。

早在人類有歷史之前,世界樹就屹立於此。原始的人們從那時起,便將祂供為神的偉業。

而原始的部落,總是有些迷信的、野蠻的信仰,例如——獻祭。

他們為了“獲得神的保佑”,會根據天象和收成,將選中的兒童和貢品送到世界樹之下的森林——俗稱“欒”的“魔物之森”中。

他們認為這些孩子是“獻給神明的子嗣”,稱她們為“樹子”。

再由於古代的男尊女卑的歧視,樹子一般是女孩。

而欠收、蝗災、疫病、魔獸暴亂等災害之時,為了“平息神的憤怒”,則貢男孩。

這都是他們認為這些自然之災,都是神在人世的代言人——世界樹的不滿導致的。

災害之時被選中的孩子一定是五官整齊,充滿靈性的童男童女。

——但是欒裡沒有神明,只有魔物。

這些孩子,也沒有到神明那裡去。他們都是可憐的貢品罷了。

直到一位樹子的出現。

沒人知道她是誰,畢竟負責“上供”的人,一般都不會在意手上要消逝的生命。

她就這麼出現,通合來自遠方的流民,成立了一個持續了安定了四千年,從未有過朝代更替的國家。

——伊欒國。

不可思議的、魔獸非但不攻擊她帶領下的人們,更是和她本人似親似友。

久而久之,人們認為她是掌管生靈與大地的地母神之女,將她稱為“欒女”。

“欒女”、“欒之女”,即“象徵地母神的、欒的女兒”。

而這萬神殿,傳說就是她一人、一日所建。

以當時的技術不可能建成的高牆,還是頂部的圓形鏤空、栩栩如生的一眾神像……

建築的高大,還是後人透過技術層面可以解釋、理解的。

不過這些神像,則是完全無法理解的地方。

清晰的面龐、生動的姿態、神聖的氣場。

更加不可置信的是,記載中、這裡的神像,隨著時代的改變,經歷過數次變化。

沒有後人知曉這些神像以何為據而創、為何會發生變化。

這一切或許只有欒女本人明白了。

而最初,萬神殿供奉著諸多神明,除了圓頂上有眾多神像以外,地上更是有九大主神像,底板上銘刻著祂們的名字。

眾神之王——卡特。

時空與秩序——卡諾斯。

光明與審判——伊羅斯。

黑暗與輪迴——帝剎那。

精靈與契約——虛業。

死亡與海洋——索哈格林。

力量與毀滅——哈撒佈爾迪亞諾。

生命與大地——伊斯緹。

冒險與武道——乾。

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