第五章 九龍鍛體大法

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雲火凰之氣散盡，只剩下一縷九鳳之氣，所以會呈現鬼車之相。

九鳳屬於火氣之一，近乎一等氣，但又不是一等氣，是遊蕩在一等和二等之間的不倫不類之氣；葉子依和它也算有緣，葉子依洗去背後的媚骨骷髏，也是一種同於九鳳的涅盤；失去媚骨的葉子依，就像蛻變的九鳳，力量上都遭到了削減，加上蘇子賢傳給了葉子依一套適用的功法，讓葉子依用九鳳填補之前的媚骨缺陷，以此來幫助葉子依重回巔峰。

再言蘇子賢的修行，金光聖龍之氣和上善水龍氣交融在龍鼎之中，水龍戲珠成型，雙重境一觸而成；蘇子賢的修煉正式開始。

對應自己命名的九龍鍛體大法，這一重：飛龍踏雪，龍過潛江；這同樣也是為了二重境做鋪墊，只有龍出深淵，才會有第二重的玄龍過境，龍戰於野。

第一重和第二重都是相當重要的步驟，不僅關乎在日後九龍之氣的高低，還會直接影響修者的道心。

蘇子賢幾乎是沒有任何基礎，便踏入了兩重境，現在龍氣剛剛圓滿，可龍氣未入經脈，行一大周天都做不動。

蘇子賢判斷是，用以戰養戰、破而後立的剛猛法子，現在周身經脈不通，洗骨伐髓都不見得能夠起到良好的作用，想讓經脈都活絡起來，簡而言之就是動。

重劍龍雀劍背在身後，腰間挎著古劍帝憐，兩把劍各有乾坤，也各有用途。

道法雲典中，曾經記載過一種練劍的法門：含光、承影、宵練；名號只是代稱，而這三件需要的正是不同的三把劍鋒，重劍龍雀，古劍帝憐，加上青城山劍宗等待他的鳳卻，正好是三把，三把劍對應三種不同的劍術法門。這些都是後話，現在蘇子賢最要緊的，還是要將眼下的煉體堅持下去。

煉體等同於煉氣，蘇子賢氣穴蔽塞，若無龍氣的引導，根本無法感應天地，這是最大的缺陷。

古劍帝憐和蘇子賢言道：龍氣再強，也只不過是器具而已，想要真正的響應天地，就要先從基本功練起，什麼是基本功，通俗講便是：外練筋骨皮，內練一口氣。

感應天地最直接的便是在空闊的地域奔跑，如果可以，裸-奔為最佳，不過因為世俗約束的問題，蘇子賢是絕對不可能-裸-奔的。

奔行了半日，已經有兩百里路，蘇子賢站在草原的土坡上，渾身大汗淋漓，揮汗如雨，周身透紅的情況下，蘇子賢只感受到爽。

一大口淨水嚥下，蘇子賢開始感應天地，汗雨揮灑的時候，身體周身的毛孔都張開了，這是感應天地的最佳時刻。

蘇子賢擁抱天地般的仰望天空，下午的風絲像柔順的髮絲，不斷的撫摸著蘇子賢的皮囊，蘇子賢氣定神閒，任由自身的氣息和天地同步，感應天地萬物，先從自己開始。

“開！”蘇子賢雙掌十指猛地掙開身前的風網束縛，雙臂聯絡的的六條正經被氣數打通，手三陰經（手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經）、手三陽經（手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）；加上之前奔襲百里時，就已經通暢無阻的六條足部正經：足三陽經（足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經）、足三陰經（足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經），十二條正經全部打通。

胸口的絳宮膻中穴和腹部的氣海丹田，加上頭部的泥丸，三處三元宮共藏龍氣，同時對周身的穴位開竅。

“希望這一次我能夠名利雙收。”蘇子賢望著土坡下的頹敗景象，出長城走了兩百里，終於到了第一處的戰爭點。

黑河流域，周圍無有草木，是一片荒原。

先鋒軍的車輛像末日垃圾一樣亂停在此，無數的鐵疙瘩橫在荒原上，蘇子賢手中重劍龍雀拔出，凝視軍營中的某些方向，目光帶著尖銳的寒光。qqxsnew

“吼~”蘇子賢眼