第33章 儒聖！秦！風！大風！后土野望再起！

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意外，這便是孔宣轉世之身。

孔丘！

而子姓，也意味著，這一脈也是商湯子嗣。

伴隨著孔丘出世，除了紫氣三千里之外，更是讓日月失色，紫微星耀，文曲星動、武曲星移！

並且，在二十年之後，千年之前函谷關西出的老君再次臨凡，將孔丘帶在身邊講授道家思想十載。

等孔丘拜別老君之後，將自身思想著書立作，傳播九州。

並且，創造了一家新的學說——儒家！

這個時代，著書立學說之人有許多。

但是孔丘的儒家學說宛若一顆重磅炸彈，卻是讓整個華夏都為之震動！

世人尊稱其為——孔子！

在道德和政治方面，孔子主張仁說和禮說，主張個人層面上“仁”和“禮”的道德修養和品行，主張以德、禮治國。強調人道主義，同時也強調建立一定的秩序和制度。

在經濟方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張在利和義中應該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。注重民生，強調先使百姓富裕再施行教化。

在教育思想方面，孔子主張有教無類，認為每個人都能接受教育，並創辦私學，大量招收學生，打破了當時世家貴族在教育方面的壟斷，他還提倡因材施教，主張根據每個人的天賦、興趣進行不同的教育，強調學生自我思考，教師只需對學生施加以引導。在美學方面，孔子主張“美”和“善”的統一。

之後孔子廣收門徒，弟子三千，有賢者七十二。

伴隨著儒家的問世與傳播，卻是得了天道與人道之認可。

頓時便有浩然功德氣運降下。

孔子頓時恢復了前世之記憶，本在南明不死火山靜修的孔宣亦是頓時睜開了雙眸！

“原來師兄竟是在下這般大的一盤棋！”

“只要儒家正式成為華夏主流思想，屆時收回分身，便也是我成就準聖巔峰之時！”

孔宣眼中滿是驚詫！

這便是自家師兄的能力嗎？！

隨手造就一位準聖巔峰強者？！

當然，這般說也是有些誇張。

畢竟現在儒家還不是華夏主流思想，特別是老君的下凡，和道教的大力推行，道家、道教思想才是主流。

不過玄霄作為後世之人，卻是很清楚，儒家未來的地位！

且玄霄有信心，在自己的影響之下，腐儒這個詞應該不會再出現在這個時代。

儒家的問世，孔子的真實身份，自然也是成為了洪荒之上一眾大能和大勢力所關注之事。

而這個時候，玄霄尋到了鎮星。

並且在鎮星的聯絡之下，玄霄於當初晉級太乙金仙的洞府懸圃之中，會見了五方靈帝，分別是那東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。

玄霄召集這幾位，卻是要針對那后土之要求做出應對。

且這也是一樁大功德之事。

另外，這華夏的世道卻是更亂了。

商帝為安撫天下諸侯，議定於臨潼展開盛大的鬥寶法會，欲藉此使各國平息戰亂並和睦相處。

而秦穆公卻欲除各國國君，立定毒計。

楚國太師伍奢之子伍子胥識破秦伯奸計，力舉寶鼎，劍斬梧桐樹，大展身手，並逼秦穆公以公主嬴無香與楚國太子和親。

楚國奸臣費無忌與太師伍奢有隙，故意使無香公主被送入王宮，使楚平王父納子妻。

又將民女馬昭儀換入馬車，嫁與太子羋建。

此事被太師伍奢知悉，費無忌為得富貴而在楚平王面前進讒，構陷太師，將伍姓滿門抄斬，伍子胥孤身逃離