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屏障對面的能見度有五六米,山風吹來,屏障另外一端的地上生長的雜草也會隨著擺動,不敢用靈氣試探可以用實物試探,吳東方捏起一塊小石子扔向屏障,小石子進去了。
他心裡有數了,這處屏障很可能只對活物有效。
觀察過後,吳東方提氣掠上了山谷南側的峭壁頂部,伸手一試,發現類似的屏障在山頂也有,提氣拔高,再試,還有。往南掠出兩三里,屏障還有。
如果與現代的地理位置進行比對,這裡應該是崑崙山脈,喜馬拉雅山脈和橫斷山脈的交界區域,山脈學說是現代才有的,古代將三座山脈囊括而成的這片梨狀區域統稱崑崙,這裡位於梨子的東南角。
探查的最終結果是:在夏朝,崑崙山與外界很可能是隔絕的,所謂的虎神是一個生活在崑崙山裡的妖怪。
探明瞭地形,吳東方自屏障邊緣,也就是山谷中間區域埋下了銅柱,他可以控制五行事物,挖坑並不費事。
這根銅柱就是一個大炸彈,但它不需要引信,他準備用落日弓來引爆它,落日弓的巨大威力加上炸藥的巨大威力是他的殺手鐧,他不求炸死虎妖,只求能將它炸傷,他就有機會與對方近身相搏。
埋好炸藥,吳東方開始自周圍巡視,這時候已經到了秋天,山間的草木開始枯黃,如果確有必要,可以設好引起大火,凝聚火刺。這裡有樹木,山石,銅柱本身也是金屬,金木火土四種事物都有,水也有,在南面,翻過一座山就到,是自屏障內部流出的河水,關鍵時刻可以見機行事,不管什麼東西都有弱點,虎妖雖然厲害,卻總有它忌憚的東西。
安排妥當,吳東方自東南方向的一處山峰上尋找隱蔽地點坐了下來,這裡距離山谷有五里左右,可以清楚的看到山谷的情況,同時也能看到東面的情況,現在天已經黑了,可以看到東面數十里外的山路上有大量火把,那是前來獻祭的金族人。
有個成語叫送羊入虎口,金族人搞了個送孩子如虎口,這其中包含了多少無奈和痛苦只有他們自己清楚,父子連心,母子連心,把自己的孩子送給老虎吃掉,父母的心裡會是什麼滋味他想象不到,因為他還沒有當爹,他慶幸自己有反抗之力,也慶幸自己是在現代長大的。沒有吃不了的苦,只有享不了的福,這些人如果生活在現代,他們一定會非常知足,絕不會一邊享受安定富足,一邊痛恨自己的國家,幹那又吃奶又罵孃的事情。
國家是人管的,只要是人就有不足,不能因為父親放了個屁就否定他辛苦養育了我們,也不能因為母親挖了鼻孔就否定她的善良和美麗。
根據火光判斷,再有兩個小時獻祭隊伍就能來到這處山谷,吳東方收回思緒,集中精神開始自腦海裡猜想各種可能發生的情況,並找出應對和處理的方法,謀而後動,動手之前思考的越多,想的越周全,動手之後就越從容,勝算也就越大。
“哎呀,啊,我地天哪,媽呀,完了完了”之類的驚呼大部分是思維缺乏前瞻性所導致的事到臨頭的驚慌,一驚一乍,愚蠢膚淺。
可能會用到的武器,其形狀和大小,這些都需要在腦子裡進行勾勒和強化,以免動手的時候要凝聚長矛卻變出一根棍。
靈氣需要異常充盈,體內殘存的補氣丹藥能轉化為多少靈氣,以及補氣丹藥的補氣速度都要準確評估。估算過後,吳東方沒有吞服第三枚補氣丹藥,他體內現有的靈氣以及補氣丹藥可以支撐他在半個小時內連續作法,足夠了,別說半個小時,五分鐘之內不將對方幹掉,對方就會反應過來,等到對方站穩了腳跟,死的就是他了。
落日弓可以開弓兩次,但他不能射兩箭,因為一箭就會耗去他五成靈氣,兩箭射完就徹底蔫了,補氣丹藥來不及補充短時間內的嚴重耗損,只能射一箭,剩下的靈氣要用來控制五行事物,
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