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?”吳東方問道。
“是的。”村長說道。
吳東方點了點頭,“你今天晚上召集村裡的老人將辛家寨的歷史整理一下,明天上午去鄉里找我,我還要去別的村子,這次有十幾億的旅遊扶持,還有幾個備選的村子,我得去一下。”
村長一聽有扶持,瞬時兩眼放光,農村幹部沒什麼文化,但再沒文化也知道扶持就是給錢。
眼見吳東方要走,村長急忙攔住了他,請他去隊部坐坐。
吳東方自然不會拒絕,跟著村長到了隊部,村長陪著他說話,其他人前去請村裡的老人。
村長也不是傻子,首先要確定吳東方是不是騙子,雖然吳東方此時心亂如麻,要糊弄個村幹部還是輕而易舉的。
確定了吳東方的身份,村長開始介紹村裡幽美的環境和周圍的旅遊資源,他著重講的還是那個氨水站,那裡是一處神奇的地方,常年恆溫,地窖裡的溫度始終保持在十五度左右,非常涼爽。
村裡的老人陸續來到,其中一人帶來了族譜,村長將族譜示於吳東方,吳東方接過族譜鋪展開來,這張族譜原本可能是釘在牆上的,四角都有圖釘的鏽跡。
族譜的最上面一行赫然寫著:太祖母辛氏……
第三百八十章 族譜
這張族譜粘裱過好多次,是有年頭的東西,並不是近些年修訂整理的,當年修訂族譜的人稱呼辛童為太祖母也並不表示自辛童開始到現在只傳了七代。
村長向老人們介紹了吳東方,老人們一聽他是上級派來搞扶持的幹部,都有些緊張,唯恐說錯話把扶持給弄沒了。
吳東方是軍官出身,在夏朝又是五族聖巫,他不笑的時候很有威嚴,他不說話,一屋子人沒一個敢說話。
現代人對於宗族觀念已經不似古人那麼強烈了,對族譜也不似古人那麼看重,族譜上只記載了十一代子嗣和後人,隨後便沒有繼續新增增補。
這張族譜與其他族譜有個很大的不同,尋常族譜都會將男性祖宗放在前面,女性祖宗寫於後面,但這張族譜上壓根兒就沒有太祖,只有太祖母辛氏。
除此之外還有一點,那就是正常情況下晚輩後人都應該隨男性祖宗的姓氏,但辛氏後人卻隨了辛童的姓氏。
太祖母辛氏的下面有三個二代後人,這三個二代後人也都是女性,撰寫族譜的人尊稱她們為烈祖母,這三個女人都有自己的丈夫,但她們丈夫的名字都在她們的名字之後,這說明她們的丈夫都是入贅過來的。
入贅過來的男人地位較低,所生的孩子會隨母親姓氏,這三對夫妻都有不少後人,隨著時間的推移,後人越來越多,逐漸形成了辛氏宗族。
吳東方皺眉檢視族譜,久久不語,他當年離開的時候曾經與辛童有過夫妻之實,在他離開之後,辛童等人西去了半年多,回來之後又等了三個月才各自沉睡,前後九個月,如果辛童珠胎暗結冥月等人不可能不知道,由此可見這個村裡的人並不是他和辛童的後代,辛童下面的三個女人應該是她收養的三個養女。
族譜上關於辛童的記載很少,甚至不曾留下名字,二代的有名字,三代後人不但有名字,還有生卒年月,根據三代後人的生卒年月往上追逆,可以判斷出辛童甦醒的大致年月,辛童甦醒的時間比冥月晚了六十到八十年,她甦醒的時候應該是元末明初。
與冥月的故意減少藥量提前甦醒不同,辛童沒有提前甦醒的動機,也就是說她的提前甦醒完全是因為費軒用藥不準造成的。
辛童和費軒等人都是太玄修為,靈氣修為的高低會直接影響用藥的劑量,同為太玄修為的三人用藥劑量應該是相同的,辛童提前甦醒了六百年,尋霜和費軒也不可能熬到六百年後的今天。
想到這些,吳東方的臉色越發難
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