第159章 生命的意義

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一歌大師的話讓無衣深感震動，是自已想太多，杞人優天了嗎？似乎是這樣的，如果他專注於當下的生活，不憶過往，不懼將來，真的就可以好好的像個正常人那樣生活下去了嗎？

這樣的生活，這樣的專注當下，他過去也並非沒有嘗試過，可是似乎都沒有成功呢

也許就是差那一點點決心？

他沒有肯定大師的提議，也設有否定。他還需要一些時間來消化。

曾經的徐無衣在哲學中陷入死境，從那以後，他總是很小心地迴避與之相關的所有話題，他總是拒絕深入，避免走到極端。可是現在他乎又不得不再進去，如果不去追問那個根本答案，他也不可能真的參悟，這不是那個online的世界，只要你相信假就能成真。在這裡他無法作，真的做不了假，假也無法亂真！

一歌大師在一旁專心地啜茶，也是想給他一個緩解的時間。

看著大師的嘴巴快速熟練的連續吸氣，然後一臉享受的模樣，他突然很羨慕。從沒有問過大師的年紀，但看外貌應該上百歲了，在這個年紀還能如此輕鬆活潑，真是難得。也許他對生命的意義已有百已的感悟和答案吧！

“大師！”無衣將他的注意力從茶湯上吸引過來，然後問道：

“你說我們存在的意女是什麼呢？”

“你要個目的地還是一個答案？”

大師這樣的回答有些出乎意料。他原以為大師會和以前一樣給出一個模稜兩可的答案。無非就是全看他自己。沒想到大師卻直接丟擲這樣的問題，他明白如果自己說求一個目的，相必大師也會給一個確切的答案，那會是怎樣一個答案呢，能透過短短的對話說完？

對於生命的意義存在這樣一個可說的答案嗎？不！不可能。

“一個答案。”無衣在仔細思考確定不存在這樣的答案，於是他肯定地回答道。

“沒有問題就是答案。”

“你是說這個問題不存在？”

“是的，不可能用語言問出，也不可能電語言回答。”

好熟悉的感覺，無衣意識到，這不是很早之前一位哲人已經說過的話嗎，問題不存在也就無所請答案，而這也就是對於這個問題本身的答案。他努力回想著曾經瞭解的那些哲學大師，只有徐無衣的時候，他才接觸過他們。是誰呢？他熟悉的薩特？他鐘意的尼采？不，這不可能是他們說的！

“最初是由哲學家維特根斯坦說過，後來人們又進行了延伸和擴充套件。”大師似乎看穿了他的想法，繼續解釋道。

“是嘛！”這位哲學家無衣也是知道的，可能自己之所以覺得熟悉，也是曾經瞭解過他說的這些吧。

“當然哲學早在21世紀就終結了。”

“終結？”

“是的，你不知道嗎？就像曾經的上帝已死，哲學也早已不存在。”

聽著他的解釋，無衣感覺有點奇怪，但一時又說不出哪裡怪。似乎是他的語氣和態度，他似乎對自己居然不知道這件事有些詫異，而自己為什麼應該知道呢？

“21世紀末開始就已經是科學的世界了。”

是的，這個無衣是知道的，在路無衣的時代，人們已經信仰科學，相信物競天擇適者生存，追求成功和完全掌控，對那些動物的處境完全置之不顧。

看來現在人們已經普遍接受了生命的無意義和宇宙的無意義，這樣的人類是如何生存下去的呢？他們怎麼能接受這個問題不存在就是答案呢？

無衣一時還無法接受這個答案，自己曾糾結這個問題如此之久，他怎麼能承認過去自己的那些努力只是徒勞，不過是在試圖抓住空氣呢。因為這些年受科學思想的洗禮，當無衣聽到問題本身不存在時，給他的衝擊是巨大的，他很能