第152章 峨眉山

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

《峨眉郡志》雲：“雲鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而豔也，故名峨眉山。”

相傳曾經的中國有佛教四大名山，除了峨眉山外，還有五臺山、普陀山和九華山，分別是普賢菩薩、文殊菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩的道場。

而在被佛教佔據以前，峨眉山曾經也和道教的神仙方士密切相關。據傳宋徽宗政和年間，曾有茅山道士初隱居青城山，後往來青城與峨眉間，傳授上清派道法。

佛教是經南絲綢之路由印度傳入峨眉山的，之後一座座佛寺在峨眉群山中落座，尤其是最高的普賢殿，因其鑄銅鎏金屋頂在陽光下熠熠生輝而故又稱“金頂”，以及世界上最高最大的普賢金像——十方普賢佛像，都預示著佛教的蓬勃發展和道教的不斷衰微，最終峨眉山由“天真皇人論道之地”演變為“普賢菩薩應化道場”。

峨眉山由四座山峰構成，分別是大峨山、二峨山、三峨山、四峨山。其中大峨山、二峨山相對如眉，故統稱峨眉山。

大峨山是峨眉山的主峰，山頂由大面積抗風化強的玄武岩，構成了一塊平坦的山頂面，上面坐落著金頂和十方普賢佛像。此處海拔高達3000多米，由佛像和金頂的加持，形成了“日出”、“雲海”、“佛光”和“聖燈”四大峨眉勝境。

二峨山地形地貌複雜，有很多泉水、溶洞以及一大片原始森林。其中有很多古人遺留的洞室，如豬肝洞、紫芸洞等，是遠避塵世的修道方士獨身隱居之所。曾經的他們巖居穴處，不問世事。

這次無衣在online上看到的新聞就是二峨山上的朝山會又開放了，允許遊客來這裡燒香、拜佛、聽經。無衣對朝山會並無興趣，或者說他對佛教並不崇拜，他不信佛也不拜佛。

讓他想去一探究竟的是與之相關的另一條訊息，隨著二峨山的開放，與此同步揭露開來的是，大峨山對外關閉了。那裡原有大小寺院百餘處，經歷幾千年的時間洗禮，百餘年前已只剩幾座，到如今只怕是更少。可是那裡畢竟有風景絕佳的金頂，金頂之上還有絕壁凌空的萬佛頂，如果要開放也該是開放那裡才對。

帶著好奇無衣一路探究下去，才發現大峨山重新建立了峨眉觀，宣揚的卻不是道教，而是中國傳統的儒釋道文化，或者可以說是集三者之大成的一種新的宗教。

因為他們不對外開放，目前網上能查到的資料很少。

根據網上不知名網友的說法，道觀最初成立之時，也是靠旅遊收入維持。而後因為一位富豪的死前遺囑，他將所有遺產做了信託型投資基金，交給專門的基金管理公司打理，每年道觀可以從中獲得穩定的收入，這保證了道觀可以自負盈虧，不用向外界索取錢財，從此道觀就封閉起來，不再對外開放。至於這位富豪是誰，網上眾說紛紜，沒有一個定論。

而因為道觀每年的收入來自基金，比較穩定，且它又是封閉的，不與外界交流，也沒有其他收入來源。道觀也就註定無法朝著大規模發展，觀內的人數一直比較固定，大概只有幾十人，具體有多少，這個誰也不知道。除非有人死或有人離開道觀，才會招收新人。他們招人也不會對外通知，據說只收有緣人。而至於怎麼樣才算是有緣人，也無人知道。唯一比較確定是，至今無人離開道觀。

要進入道觀修行，首要條件就是放棄過去的一切，從頭開始。這有點類似佛教的出家概念，只是在這裡，要求的不僅僅是身體上的，而且是心靈上的完全與俗世脫離。

無衣決心要去實地看看、試試，是因為看到網友們議論那裡的修行其根本目的是要解救厭世之人。之所以有這種推測是因為那個富豪的傳聞。

據說那位富豪從小就是位天才，成長之路是一帆風順，家庭和睦，妻慈子孝，事業也蒸蒸日上，做什麼成什麼