第二百九十章 東海終局（6）

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移山大聖獅駝王，妖族七大聖主之一，在那場仙魔大戰中，浴天兵天將之血而立，腳下屍骨成山，周身血流成河！手中有碎裂的屍塊，嘴邊有淋漓的仙靈。

在部下盡數死絕之後，移山大聖獅駝王以一妖之力，斬七十二員雷部天將,滅一百零八雨部驍兵，更有無數天仙在其氣勢下肝膽俱裂，無數玄仙為其氣息滅殺。

所說覆海大聖熬無虛還有北海黑龍一族的勢力培育，這獅駝王便是依靠自身修行達到了金仙之境,在廝殺中晉升的實力，還要超過覆海大聖熬無虛！

若非西方世尊帝佛命十八羅漢共三名伽葉菩薩共同出手，移山大聖獅駝王不知還要滅殺多少線天界生靈。

即便被眾多金仙圍攻至死，獅駝王其軀不倒，傲立於人間西谷，成為三界之內也堪稱雄偉壯闊的獅駝山。

佛家講求因果，雖然鎮殺獅駝王，卻未磨滅其神魂。同樣鎮壓在山下，以期淨化怨念,再入輪迴之道。

不想，在東海生變的同時,西谷獅駝山也起禍患。

到了天仙之境，便是與凡俗徹底斷開，不僅是因果情感的割捨，還有道法的巨大懸殊。

紅塵人間的生靈，最高便是地仙，強大至極，可以發揮天仙戰力。但是，若真的天仙降臨，則完全沒有取勝的可能。這涉及到道則的領悟。

凡塵修士，不過是凝聚元力，以蠻力御使山河草木，可以形成視覺上震天撼地的效果。但是，到了洞天福地或者天界，萬事萬物皆有五行之屬，非蠻力可以驅動。這時便需要真言法咒！

如同在紅塵人間，呼喚貓狗的擬聲詞，在三界之內，萬事萬物也有這真言法咒。山屬土，則有土屬性真言為至高術法，再搬山對敵，無需元力洶湧，只一個咒語，則萬山齊聚，莫不遵從號令。可以說，真言法咒沒有創造生靈的那種造化之力，卻可以讓五行萬物在真言之下如同生靈一樣聽令而行。

雷公電母，風婆雨師，雲童霞君……皆是掌握各自道則真言法咒的佼佼者，其餘仙人自然也可使用，到底效用不如。因此，在上界的鬥法中，五行相剋是關鍵之處，對道則的領悟多少，更是勝負決定因素！

覆海大聖熬無虛若是想顛覆東海，並不需要耗費法力掀起狂濤，只需一個咒語，則海浪滔天，地覆水捲了。

同樣的，移山大聖獅駝王是土屬性金仙，對於移山之舉，也不過是一言可行。

身軀化為高聳入雲的山巒，移山大聖的神魂卻是日日夜夜受到佛經淨化，呢喃禪音，本是導人向善之語，梵文經卷，也是引人除惡之書。但是，對於獅駝王來說，這種禪音梵文，無異於精神上的折磨。

不過，有帝佛的六字金帖在山上鎮壓，獅駝王縱使是絕頂金仙，亦難逃脫！

本該千秋如此，直到獅駝王悔過方有重入輪迴之機。但不期，帝佛的六字金帖，卻是無故落下，致使獅駝山晃動不已，有傾倒之危。

西谷本就妖魔肆虐縱橫，即便有除魔衛道的修士，也是陷於紛爭之中，沒有修道者該秉持的清心寡慾，被慾念與血腥廝殺日夜折磨心境。能堅持下來的修士，也只是心性堅毅，又有大魄力的人了。

如今獅駝山異動，伏魔門地仙俱皆心驚，他們對於仙魔之戰了解不多，但是絕對知曉這獅駝山事關重大，絕非一境之力可以彌平。

“當初南境道天宗覆滅，我西谷無法援手，然而今日到了我西谷危機，只怕也要孤軍奮戰了。”

伏魔門掌教並非仙風道骨的修士，反而是健壯的青年模樣，身上的衣衫也沒有修士的恬淡灑脫，帶著肅殺與狠辣。

在西谷境內，凡有憐憫之心者，無不亡於歹人之手。這裡魚龍混雜，誰也不能確保遇見的是人，還是魔。

伏魔門掌教與長老的年歲都不過百歲，