第七百七十一章 等你凱旋

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第七百七十一章等你凱旋“先生，中原的皇帝歷來以寬厚仁義為治國之根本，先生以為寬仁治國如何？”

微微搖晃的馬車裡，葉懷璽一邊煮茶一邊問。

這幾曰他一直在看有關儒家的書卷，思想上多多少少受了些影響。儒家所提倡的東西，和他在草原上看到的聽到的學到的根本就是兩回事。一瞬間，他甚至有些恍惚。似乎覺著中原這種寬仁治國的策略才是真正的權術，而草原上強調絕對的強勢就顯得有些粗暴野蠻。

“字面上來看，寬仁治國確實很有道理。”

李閒喝了一口茶，沉思了一會兒說道：“但如果你足夠的瞭解中原歷代王朝，你就會發現所謂的寬仁不過是個幌子罷了。為王者，一手握著恩義，一手握著懲罰，只不過歷代那些明智的皇帝，都將寬仁的一面無限度的放大，而將懲罰的一面隱藏起來罷了。往往越是標榜寬仁的皇帝，殺的人越多。因為標榜，是在掩飾他手裡的血腥。”

“說起來，有些虛偽。”

李閒自嘲的笑了笑，說到這句話的時候，他不由自主的想到了自己。

“每一個人都有兩個自己，一面真實，一面虛偽。”

他低頭看著手裡的茶杯，感受著手心裡的溫度：“一味的寬仁，只會讓所有人覺得你軟弱。而一味的懲罰，會讓所有人覺得你野蠻。中原歷代諸國，都在標榜仁義禮智信這些東西。而且這些東西似乎帶著些魔力一般，便是外來的民族在中原的曰子稍微久一些，也會變得滿嘴仁義，自詡為正統。”

“無非就是一種統治百姓的手段罷了，說起來，反倒不如你們草原人直接爽快。”

“先生推崇的是草原人治國的方式？”

葉懷璽有些不解的問道。

“治國……”

李閒搖了搖頭：“我不希望你因為學了很多中原漢人的東西，就忘記了自己的出身。中原人的這一套東西，到了草原上未必就有用處。草原上的民族是崇尚力量的民族，要想成為統治者，你就要讓自己成為最有力量的那個人。”

葉懷璽點了點頭，但還是忍不住去想若是以仁義治理草原，會不會讓草原上的百姓都變得溫順起來？

“每一個地方都有著自己不同的文化，中原人一直都說草原人野蠻。但草原人為什麼野蠻？你有沒有想過，為什麼在草原上作為王者，必須要足夠強勢，往往是殺人最多的那個才是王者？”

“這是因為千百年來，中原人都在強調仁義。百姓們也就把這種東西當成了至理，而草原上不同，千百年來，草原上民族眾多，各不統屬……如果沒有一顆冷酷的殺戮之心，如何讓這些同樣暴戾的民族臣服？靠賞賜？靠道理？”

“都不行……還是要靠彎刀。”

“草原人的彎刀……就和中原人的仁義是一樣的東西。”

李閒的話有些跳躍，但葉懷璽還是明白了他的意思。

“因地制宜？”

他問。

“因人”

李閒輕聲道。

“先生，還有多久要到河北地面？”

葉懷璽問了一個比較實際的問題。

“大概還要走半個月。”

李閒將手裡的茶杯放下，沉默了一會兒問道：“如果讓你來指揮數十萬人馬攻打河北，且戰而勝之……那麼對於降兵，降臣，百姓，這些人你如何安置處理？”

葉懷璽想了想說道：“百姓依然是百姓，不會有任何改變。若是想穩定民心，只需比竇建德給的稍微多一些就好。而至於降兵……當打亂建制，拆開來融入各軍，自隊正以上，皆有燕雲軍老兵任職。而降臣……能多殺一些還是多殺一些的好。”

“為什麼？”

李閒又問。