第八七章 同是英豪氣，誰甘自認低

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第86章 同是英豪氣，誰甘自認低

話說此次武林大會因嵩山和少林兩大派聯袂邀請，再有丐幫的出力而盛況空前。

大會會場設定於嵩山太室山正南面的山麓下的露天平場上，會場東北側即為嵩陽觀。嵩山、少林兩派仿照了一年前薛敬會盟時的做法，平地搭起了三層自下而上，大小依次減半的大木平臺，猶如一個低矮卻肥胖的寶塔一般。三層大木臺皆為長方形狀，首一層的南北邊長約四丈，東西邊寬約三丈，往上兩層的長寬依次減半。木臺每層高一丈，三層總高約三丈，且每一層大木臺皆為木柱和橫樑支撐的透空之態，使得木臺下立面站立的人眾皆能相對觀望。

三層木臺的四邊居中位，皆設有四條木梯同地面或是它的上一層連通。那十二道木梯每一道長約二丈，寬約三尺，一來便於行人上下，一來四方對稱，瞧著頗為講究美觀。木臺首一層的南北兩面居中放了兩隻大石麒麟鎮守，東西兩面居中放了兩隻大石獅鎮守，同時四個對角往裡四五尺處，立了四根成人腿肚子粗的旗杆，旗杆高丈餘，上頭橫了一面特製的“三山五嶽旗”，旗幟迎風招展，呼呼有聲，瞧著頗為氣派壯麗。

木臺中間一層的四個對角往裡三四尺處，放置四個以銅架支撐的徑約三尺的大牛皮鼓。木臺最頂一層的四角往裡一二尺，放置了四個白銀支架，銀架上放了四個大紅木盤，紅木盤中放置了祭祀四方神靈的酒食果品；中央放了一個徑約三尺、高約四尺的大圓銅鼎，銅鼎中燃著祭祀用的香火，正煙霧氤氳，嫋嫋升騰。遠遠觀望，這塔型大木臺既雄渾美壯，又鄭重可敬。

這日午後未時初，三山五嶽及江湖大小各門派的人眾多已到齊，四五千人圍攏於三層矮塔形大木臺下，其中丐幫、華山、少林、嵩山、恆山、衡山、崆峒、太白八大派站列於正南一面，每一幫派之幫主、掌門皆設有座椅，坐於幫派的正中前頭，八幫派居中者為少林、嵩山二派，此乃姜含事先同少林一方商議好，有意為之。

木臺正西面為武當、青城、峨眉、五毒教、宿芳宮等五六門派，其中五毒教為教主唐玉宣領眾，宿芳宮為司馬豔雪領眾，且二人挨近坐著；青城為司馬豔陽和周鳳山偕同領眾，武當為楊輕塵領眾；峨眉為靜山、靜月二長老領眾。正東一面站了泰山、洛陽鏢局、五臺、終南、太行、朱武義幫、金大黑斧頭幫、申佩八卦門、白子友太和門等雜小門派。為數不多的無門派江湖人士則雜列於眾幫派之間或西北角落上。

四五千人皆站立，唯有前頭各幫派的領隊之幫主、掌門或是長老設座椅，故而坐椅上端坐的一二十幫主、掌門皆十分引人注目，風頭無限。幫主、掌門及領隊長老往後，皆為各門派的要人，或五六個，或八九個，亦顯得風光矚目。再往後便是尋常徒眾了。

數千人紛紛觀望，自然留意起各門派最前頭的人物來。只覺南面居中的少林主持無恆及左右兩側的嵩山掌門姜含、丐幫幫主汪泉，三人皆靜穆端正，其中汪泉隱隱有些憂思；華山、衡山、恆山三派掌門孟先谷、同玄、太易則閒淡從容，頗有安閒之色；太白和崆峒的掌門人關冷淵和易山陽應邀陪坐於正南面，雖是邊緣，然較其他雜小幫派，卻矚目得多，二人因此風光暗露。

東面的洛陽九龍鏢局掌門南宮鏡書和五臺掌門寒光面色凝重，終南掌門戴仲翁、太行掌門阮自雄面色冷淡；太和門白子友、斧頭幫主金大黑、八卦門掌門申佩等人面色飄忽於愁疑之間；義幫幫主朱武曉得此次武林大會，跟自己的“禍事”有關，因此面色隱有不安。泰山掌門薛敬和九龍鏢局掌門南宮鏡書同坐於東面正中位，薛敬的面色卻暗如烏雲，心中似乎有許多怒氣和怨氣；薛敬此時雖有名聲之危，卻還是武林僅有的盟主，他卻只能引領一眾雜小幫派坐於東面陪侍南面的姜含、無恆等人，又是“戴罪”之身，心頭自