第九四章 麗人身事業，公子心許國

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第93章 麗人身事業，公子心許國

七月初七日，唐玉宣歸至黔州夜郎縣五毒教教廷。其時教派中的長老、堂院主、刀主等高等掌事人員共近三十人。唐玉宣身為教主，對此瞭然於胸。

玉宣歸教前，全教上下都曉得她是要在南陽宿芳宮中跟楊輕塵成婚，此時忽然歸來，再者沒有說明歸教廷來是為了什麼事，眾長老、堂院主、刀主們便於私底下議論紛紛，猜測萬端。一些人惴惴不安，說教主歸來必然是要設法懲治教派中反對她跟楊輕塵成婚的那些人，以為她的婚事清除障礙。也有人認為玉宣歸來是要說服教派中反對自她的人，讓他們能贊同她嫁人。有人則認為玉宣或許是迫於教廷的壓力，放棄“下嫁”楊輕塵的念頭了，歸來專注於教務，治理教派。也有人認為教主不過是如常歸來探望，沒有什麼特別的目的，不必大驚小怪。

果然，初八、初九兩日，玉宣確實是如常處理教務，查探教派上下，並沒有什麼特別的舉動。然而初九日晚，玉宣忽然讓自己身邊的近侍官員通知教派所有弦職以上的人員，包括內廷掌事人員，明日齊聚教廷仙霞宮長生殿議事。因此次廷議乃是今年來人數最多且最為突然的一次，因此得知此訊的掌事們十分驚訝，繼而議論紛紛，好在唐玉宣是臨時通知，事先沒有任何徵兆，即便是近身的幾個人員都不知道，因此眾人雖心驚，卻不能因此而做預備。

次日卯時正，唐玉宣著了教主盛裝，升坐五聖教的議事大殿長生殿。這盛裝以黑、藍、紅三色為主，乃是當地名匠以黔州苗家的女子服飾為本樣，再融入聖教獨有的一些色彩，最後再加上教主所需的無上尊榮，縫製成型，十分的華麗端莊。這套盛裝加以各種各樣的銀飾後，顯得色彩奪目，紋飾繁複，意蘊無窮。

唐玉宣本就生得高貴美麗，這一套盛裝加身後，更是顯得莊嚴美麗，儀態萬方。教派中的年輕男子每每望見唐玉宣的這番絕世大美，尤其沉醉與折服，又想到她想嫁給楊輕塵時，而且還是個有婦之夫時，既是感到不解，又對楊輕塵深深的羨慕，或者說嫉妒。

不過這不是玉宣首次以盛裝面見教眾，而是每逢緊要或重大的廷議時，都會如此穿戴，因此教眾們雖歎服於教主的大美，卻不驚奇。

片刻後，廷議正式開始。玉宣聚俯視著大殿中坐著的百來名時下教派的中高等掌事人員，朗聲道：“此次廷議跟以往不同，本座所以沒有事先告知，乃是為了穩定教派上下，不過所議之事十分緊要與重大，諸位掌事務必靜心聽取，誠心對待！”

玉宣見眾人確實皆已留神，續道，“這廷議的第一項，便是本座昨夜擬好的往後我教派教主的任人準則，總共有十項。”玉宣講時，將手中的制令書交與近侍官羅紅霞。

羅紅霞接過制令書，高聲唸到：“聖教教主唐玉宣親擬教派教主任人‘十不可’制令：第一，年不滿四十五，不可為教主；第二，年滿六十五，不可為教主；第三，貪贓枉法者，不可為教主；第四，濫殺無辜者不可為教主；第五，非教派中人，不可為教主；第六，交通外敵者，不可為教主；第七，陰謀禍亂者，不可為教主；第八，背信棄義者，不可為教主；第九，殘害忠良者，不可為教主；第十，結黨營私者，不可為教主。”

眾人聽得羅紅霞宣讀畢，且不說是否合理，便是玉宣身為教主，卻為何會擬出了這教主任人的“十不可”條文，難不成是自己給自己設定規矩？自己給自己標榜德行典範？想到這一點的人先是疑惑，疑惑之餘，又覺沒有道理，隱約覺得將有重大變故。

聽得玉宣道：“以上乃我教教主任人的‘十不可’制令，諸位是否有異議，若有異議，可即刻講來！”玉宣講完，眾人上至長老，下至弦主，或是沉吟頷首，或是相望私議，卻無人出聲來講話。

唐玉宣看向長老