第九四章 麗人身事業，公子心許國

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簡，諸位且在此歇息一陣，待得各樣器物和各處人員齊備時，便舉行石順臨長老的即位大典！”唐玉宣說完，不等眾人談論，便命令近侍人員去傳喚各處人員，她自己也走下了教主高座來，跟著攜了石順臨，行往大殿的偏廳去了。

小半個時辰後，唐玉宣換成了普通教員的服裝，石順臨卻穿上了教主的盛裝，二人一同出現在了大殿上。教眾皆驚，卻無能為力。

又一陣後，各處人員齊備且各就各位。唐玉宣便命近侍人員將石順臨簇擁上殿堂正上方的教主大座，跟著唐玉宣於石順臨受寵若驚之間，率領眾人向高座上的新教主石順臨行禮致拜。

禮拜罷，石順臨見自己確實是教派的教主了，才恭恭敬敬地講話。石順臨道：“承蒙玉宣前教主信賴與器重，老身誠惶誠恐！不過老身既已即教主之位，不得不以教派安危穩固為重，勉力為之！所以自今日起，老身便要奉行教規，行使教主職權了，望眾位同仁誠心相待，竭力相助！待得老身年滿六十五時，再將教主之位讓與教中賢德！”眾人聞言，見木已成舟，而且玉宣也在旁坐鎮，便紛紛應聲。

薛長善受唐玉宣的託付和特別授權，代玉宣處置教務已大半年，此刻發見玉宣真正信賴的人竟然不是自己，而是年過花甲的石順臨，心裡頭頗為失落。當然薛長善的年齡和玉宣相當，他想到“十不可”制令的第一條，也知道自己無論如何是做不得教主的了，況且他還是洪州來的漢人，而這五聖教卻是以黔地苗族、仡佬族族、土家族為主的地方小民族教派，若不是薛長善娶了教派中的苗族女子陳齊湘，並安家在此，或許還會遭到更大的排擠。

同時，薛長善也想到石順臨已經六十一二歲了，她頂多做二三年的教主，便得退位，或許唐玉宣選定她，只是念在她年高德劭及老成持重，為了平穩過度而已。

又聽石順臨道：“現本座賜前教主唐玉宣駿馬三十匹，衣物器械三十副，准許其攜其徒眾，今日午時正出教！”原來方才唐玉宣攜石順臨去偏廳時，一來是勸說石順臨領受教主之位，二來是跟她講了自己即將出教，而後行去中原的決定，並將帶領這一二年來新收納且自願跟隨自己的二三十名近侍人員同去，因此讓石順臨以教主的身份宣佈此事，讓自己走得順利。眾人聞言，便知玉宣確實是要離開了，許多人不禁又感懷悲痛起來。

跟著，石順臨宣佈今日廷議結束。午時末，新教主石順臨攜帶了近侍及衛隊，一同將玉宣及其數十名從屬，送出了夜郎縣城。未時正，玉宣及其從屬於駿馬賓士之中，離開了黔州夜郎縣。石順臨望著玉宣遠去的背影，心中忽然感慨，覺得玉宣是掙脫了束縛，去投入她想要的懷抱和藍天去了。

至此時，許多人才醒悟，他們此前反對玉宣跟楊輕塵成親，其實是將她逼向棄教的絕路；不過不少人也察覺到，玉宣心中始終眷戀並嚮往於中原的禮教繁華，於黔地及教派似乎並不真正鍾愛。

六日後，玉宣及其從屬抵達宿芳宮。她這一次的到來，跟以往的任何一次都不同，她心中充滿了喜悅，也充滿了輕鬆。她不必再顧慮身後的教派中的事務。

宿芳宮院中見著豔雪時，玉宣滿是歡喜和愉悅。豔雪見玉宣穿著簡簡單單的漢女服裝，有些不敢相信地問道：“你真的讓位了麼？”玉宣嫣然笑道：“嗯，自今往後，我再也不是黔教的教主了，或許也不會再回黔地去了！我想在這裡做一個漢族女子，跟豔雪妹妹你一起守護、陪伴著曾定師祖留下來的這個專為收納天下孤苦女子的教派和這片宮院！”玉宣比豔雪大幾個月，因此呼她為“妹”。

豔雪本是仁柔之性，聽得玉宣講了這番話，又講得這樣真誠，臉上的笑容又這樣純真美麗，心中滿滿一動，握著玉宣的手道：“我心中很是歡喜，以後咱姐妹倆便可以一同守護經營這宿芳宮了！有姐姐你這