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何處?”唐玉宣道:“回南陽去整頓一些。”又隨口問侯孝康與薛忍到:“兩位也回去?”薛忍道:“危勢既解,回去也好,日後有事,再知會不遲!”侯孝康聽唐玉宣的話,又想此時無刃劍在她手中,回南陽去後,必然將有動作,自己回衡山,正好伺機而動。想時,侯孝康道:“出走也有一月了,也該回去看看。”唐玉宣對薛忍、侯孝康道:“咱們同回吧!”唐玉宣心想,奪回教廷一事,多一個人,便能多一份聲勢,故而仍然想拉攏薛忍及侯孝康。薛忍同自己部屬陳齊湘有婚約,助自己一臂之力,理所當然;侯孝康根基在衡山,距黔地最近,以利誘之,或許也能答允。唐玉宣話出,二人應了聲。跟著,雙方道別。各自兜轉馬頭行去了。

一二刻後,正回行的唐玉宣等人,見有樹下有一前兩後的三名僧人迎面而來。

行走最前的僧人六十多年歲,著紅袈裟,拄著禪杖。唐玉宣見著他覺得有些面熟,曉得是少林寺的,只想不起是誰。其實這領頭的僧人同唐玉宣見過面,他是三年半前參加過衡山決戰的法空和尚。雖然唐玉宣想不起眼前的老和尚是誰,但老和尚法空卻記得她,因為唐玉宣年輕美貌且是西南第一大教的教主,易於讓人記住。

唐玉宣正疑惑時,法空提起左手做禪定,道:“幾位施主!可是從清涼山上下來的?”法空問話時,他三人已經擋在了道路當中,唐玉宣一行人停了下來。唐玉宣道:“正是。不知大師有何見教?”法空道:“貧僧法空,乃少林主持法相師弟。敢問哪一位是薛忍薛施主?”其實此刻的法空不認得薛忍,也不確定薛忍在這行人中,只是他從眼前眾人的服飾判斷,有一半著苗裝,有一半多是漢裝,而漢裝中有些人的服飾又雜,便出口套問。

果然,不知就裡的薛忍以為對方知道自己在,張口道:“我便是!大師有何貴幹?”法空道:“我寺經書《易筋經》可是在你身上吧!”唐玉宣聽法空說這句時,語態直接,將慣稱的“施主”改成了“你”,而且他身旁的兩名武僧均有肅色,便知對方是有備而來。薛忍道:“勞煩大師遠途追尋,薛某正好完璧歸趙!”薛忍說時,從懷中取出一個表皮是薄布包裹著的方形物事來。原來薛忍相貌復原後,本性也跟著轉好,又記得四年前自己從洪州出來時無依無靠,照顧自己的恰是少林寺的法常大師,也料到少林寺乃武林中數一數二的大派,對此事絕不會罷手不究,故而早有了將《易筋經》返還少林寺之心。

唐玉宣伸手傳遞,將《易筋經》遞過了法空手中。法空開啟包著的薄布,見裡面的經書確實完好,無缺損破爛,且薛忍神態恭敬,心中的怨怒之氣也沒了。法空隨口道:“薛施主倒是個誠善之人,極好。”薛忍道:“薛某當初逼不得已,取了貴寺的經書,還望貴寺見諒!”法空頗為欣喜地道:“經書完好無損,便沒事了!”但說了這句,法空卻像是告誡一般地道:“本來少林寺的物事,不是世人說取便能輕易取去的。但此次薛施主情有可原,而且有歸還之心,敝寺便不予深究了。”薛忍聽了話,都知曉當中意思,便不做聲。

法空又道:“只是那日本寺山門中,出現變故,眾位施主,可知當中原委?”唐玉宣向侯孝康瞥了一眼,不知道該不該直說。卻不想侯孝康目光閃爍,似乎也像迴避。薛忍見二人猶豫,道:“此事因我而起,我便說了吧。當日山門下的變故似乎是丐幫人所為!”法空脫口道:“開封的丐幫?”薛忍道:“不錯。雖無確鑿的證據,但事後細想,那丐幫的嫌疑最大。”法空道:“如此,眾位就先去吧!不多攪擾。”法空說時,讓身到了一邊,他身後兩僧也跟著讓了一邊。唐玉宣等人便行過去了。

巳時一刻,西城興業坊張家鋪。

一個青布纏髻、面目清秀、顎上兩撇青須、著一身淡綠衣衫、肩上挑著一把寶劍、劍上掛著一個黑色包袱的青少男

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