第六十七章 理世五帝

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

他是時間的化身，他可以是過去，也可以是現在，也可以是未來，時間對於他沒有意義，因為他便是時間本身。

就像熾焰一樣，熾焰是一個劍靈，是熾焰劍誕生出靈智的產物，她的本體是熾焰劍，換句話說，她就是熾焰劍，熾焰劍就是她。

時刻帝也可以看作是類似的東西，他是由時間誕生出靈智的產物，他的本體就是時間。

而時間，是這世上最為神奇，最為絕對的存在，沒有時間的話，一切都無法開始，一切都無法進行，一切都無法結束。

咳咳，接下來再說說另外四帝。

自然帝，司掌自然萬物，顧名思義，一切與自然相關的人事物都在其職責與權能範圍內。

但是很多人對於自然的定義有些不太對，很多人都認為森林才是自然，但事實上並非如此。

何為自然，元素構成萬物，萬物構成世界，而這一切的一切，便是自然。

自然包羅永珍，自然孕育眾生，自然給所有的生命一個可以生存的地方，簡單來說，有生命的地方，便是自然。

綠樹森林是自然，高山流水是自然，冰川雪山是自然，汪洋大海是自然，就連現在人聲鼎沸的城市也是自然。

自然帝擁有對自然的絕對掌控權，可以強行徵用所有的混沌元素，能夠調動全世界九成的元素力為己用。

這麼說可能沒什麼概念，那麼這裡打個比方，大家想象一下，如果把全世界九成的水抽走，然後經過壓縮後再往一個地方一次性釋放出去，就像高壓水槍一般，但不同的是水的總量有全世界的九成，也就是90%，而且這裡的全世界並非就只是地球，而是全宇宙。

至於為什麼是九成，因為自然帝對於自然之力的掌控程度只有九成，所以我上面才說，五帝並不能完全改變命運，因為他們的只能掌控絕大部分權柄，而非全部。

這便是為什麼我之前說在理世五帝的權能面前眾生皆螻蟻的原因，因為他們的存在本身就代表了一種絕對。

自然帝對於自然萬物的絕對掌控，眾生帝對於眾生的絕對掌控，輪迴帝對於生死輪迴的絕對掌控，法則帝對於萬千法則的絕對掌控，時刻帝於是時間的絕對掌控。

而其中，自然與眾生構成世界，一個是生存環境，一個是生命本身；輪迴，法則與時間維持世界的正常執行，輪迴讓生命得以延續迴圈，法則讓萬物眾生盡然有序，時間讓一切得以進行。

咳咳，扯遠了，繼續說五帝。

眾生帝，司掌眾生，顧名思義，就是與生命有關的都在其職責與權能之內，她擁有對於生命的絕對掌控權。

生老病死，高矮胖瘦，美醜各異，皆在其一念之間，所以之前她才能那般囂張的對法則帝說出那種話，因為她有囂張的資本。

正常情況下，她跟時刻帝的職責是五帝中最輕鬆的，畢竟有著輪迴的存在，不太需要她去創造生命，一般情況下也不需要刻意去改變生命。

她的權能就意味著只要是有生命的存在，在她面前就不存在強弱之分，生死皆在她一念之間。

輪迴帝，司掌生死輪迴，他與眾生帝的權能多少有點衝突，眾生帝是可以掌控生命，他則是可以掌控生死輪迴，但這個生死並非那個生死。

輪迴帝可以控制的只是生命的壽命，以及死後的一切以及輪迴後的去處而已。

與眾生不同，輪迴這種事可是以百億計數的，並且有過之而無不及，輪迴帝所掌管的是全世界（全宇宙）的生死輪迴，因此他才會選擇數量眾多的代理者來幫助他掌管生死輪迴。

並且每個星球都有四方地域來管理，也就是我之前說的地府，地界，冥府，冥界。

法則帝，司掌萬千法則，法則的定義