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——書接上回——
王政就說此地不宜久留,貴重的物品王政一樣都沒有帶走,就只帶了一些衣服和乾糧。
李穎沁兩人騎著一匹馬,身後還跟著一匹馬拉著物質。
“我們接下來要去哪?”李穎沁問道。
王政想了想道:“要不……和我去祭祀幾個人?”
李穎沁奇怪的問道:“祭祀?”
王政笑道:“吾去世的妻子和夫君!”
“什麼?夫君?妻子?汝有範病了!”李穎沁無語了。
當李穎沁隨著王政來到一個佈滿的樹枝藤蔓的大山,在王政的操作一個石柱幾下,在王政簡單打掃過在點燃蠟燭後,李穎沁在注意到幾個靈位,在王政上香完畢以後,李穎沁才發現第一個靈位上寫著愛妻塗山玄雅之靈位,落款居然夏朝。
第二靈位是周朝,第三位居然春秋時期的越女阿青,最離譜的是王政居然還立一個夫君的靈位,居然是漢光武帝劉秀,雖然知道自己這夫君腦子古怪,但是這下也點受不了。
李穎沁突然有點後悔把自己交給這個王政了,自己的喜愛的東西全部沒有不說,還要為了自己未來擔憂。
真實歷史上李世民為了哄騙李穎沁去和親,允諾她能帶走‘長安’一切她喜歡的東西,而這些東西,就包括各種工匠,書籍還有技術、糧食種子。
在離開山谷以後王政突然問道:“夫人可知《魚我所欲也》?”
李穎沁點了點開始讀道:“所欲有甚於生者,所惡有甚於死者,所惡有甚於死者,故患有所不避也,生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也,萬鍾則不辨禮儀而受之,萬鍾於吾何,非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿加焉喪耳,是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者,非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳,呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也,為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得吾與?生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,捨生而取義者也!”
“夫人,汝果然才學無雙!”王政看著前面大路說道:“吾等去長安!”
“什麼?”李穎沁充滿了震驚!
而與此同時……文成公主已經不見十日了,李道宗看完了那張畫像後,一看就是個貴公子,一個貴公子千里迢迢地來把公主劫走,這到底是為了什麼?
這個自稱“陳慶之”的男子,莫非是文成公主的心悅之人?
文成公主根本不是他女兒,而是他弟弟李道弼的女兒,算起來……關係已經有點遠了。
可如今這情況,這侄女卻是把他這叔父給坑慘了。
吐蕃這邊……祿東贊也是在思考著這事,畢竟,這是在大唐的領地把公主給丟了,那他最多負個次要的責任,贊普是不會真的怪罪他的。
如果真的不行的話,讓大唐再送一個公主來就是了。
就在這個時候,一個士兵快步跑來:“報告刺史,劫走文成公主的人送來一封信!”
所有人霍地一下都站了起來,李道宗開啟信一看,頓時嚇了李道宗一跳,信上寫道:“李二蠢琢(笨豬的意思),吾劫走了汝的公主,汝送一個公主,吾就劫一個,汝真是眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!軍聽了軍愁,民聽了民怕。明日,午時,五十里外來會!”
王政借用《朝天子·詠喇叭》中描寫宦官欺壓百姓,把百姓搜刮的傾家蕩產,諷刺宦官狐假虎威,為害軍民在比喻李世民的行為,嚇的李道宗可不敢把信交給皇帝李世民。
而祿東贊風輕雲淡的說道:“吾早就聽說,唐人在送親時有障車的風俗。去看看好了!”
另一邊!正午十分吃完飯以後!
王政無聊拿起
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