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裡!”

衙吏們押著此人去尋密室,進得一處偏殿。把神像前方的供案挪開,供案之下有塊木板,掀開木板果然發現地下室。

“救命!救命啊!”

衙吏還在順著梯子往下爬,就聽到裡面傳來婦人的求救聲。

他們進去一看,瞬間就驚呆了。

除了逃進來的廟祝及手下,地下室裡還有十多個婦人。

這些婦人,皆衣衫襤褸,有的已經精神失常。

“縣尊,縣尊……”

羅汝楫得到訊息,親自前去地下室檢視,隨即大怒道:“就地審問,打死勿論!”

一番審訊之下,很快獲知更可怕的案情。

兔子不吃窩邊草,那些婦人並非鎮上居民,皆是被誘騙而來的山中村婦。平時囚禁在地下室裡,供廟裡的奸徒淫辱。若有富戶想要殺人祭鬼神,便殺掉精神失常的婦人,取其器官賣給富戶賺錢。

衙吏們透過刑訊逼供得來的線索,喚來小鎮周邊的農民,讓他們在淫祠後宅的院子裡挖掘。

陸陸續續,挖出三十多具屍骸,甚至還有許多嬰孩的屍骨。

不時有農民嚇得哇哇大叫,扔掉鋤頭不敢再挖。

元代之時,淫祠遍地,稀鬆平常。就連讀書人寫反詩,官府都懶得去管。如此糟糕統治,為何卻嚴厲打擊五通神?

因為五通神的主要神職,一個是誘騙婦女,一個是獲取偏財!

等到朱元璋禁止淫祠時,五通神依舊屬於重點打擊物件。

順便一提,去年宋徽宗下令,搗毀京畿地區的邪神寺廟。朝廷確定的三大邪神當中,五通神排第一,石將軍排第二,妲己排第三。

五通神能被宋徽宗列為邪神第一名,就因其淫祠經常參與誘拐婦女兒童。

“抓人!”

羅汝楫的本意是撈錢刷政績,此刻卻已憤怒至極,變得想要認真做事了。

按照這些傢伙的供述,衙吏們分作幾隊,去抓捕那些以人牲祭鬼的富戶。數量也不多,總共只有四戶,廟裡埋了那麼多屍體,是幾十年來積攢下來的。也有一些屍體,是婦人瘋掉之後,廟祝覺得礙事便殺了掩埋。

也有婦人難產而死,挖個坑埋掉了事。

特別是嬰孩屍骨,全是婦人懷孕產下的。一時找不到人購買,便直接埋了。

在鎮上折騰好幾天,基本確定情況。

撈錢還得撈,羅汝楫吩咐說:“淫祠廟田,還有那四戶的田產,全部發賣給本地富人。”

朱銘給出的命令,是把田產就近分給農民。

羅汝楫覺得富戶也是農民,拍賣土地也算分田,順便還能增加官府收入。

嗯,似乎不衝突。

羅汝楫又說:“那些被囚禁的婦人,願意回家的,給些口糧讓她們回去。不願回家的,全部送去州衙。”

包括精神失常者,羅汝楫也懶得收容,一股腦兒扔給朱銘頭疼去。

另外,朱銘下令由司理院審理,確定事實之後,再對富戶進行抄家。羅汝楫卻是先抄家,然後再移交給司理院,抄到多少財產只有他知道,反正隨便上交一些給州衙即可。

其他幾縣也差不多,包括蘇元老在內,也是先抄家再移送犯人。他們都覺得,朱銘的政令太過麻煩,來來回回得耗費兩三個月。

只有西城縣令最老實,因為他跟朱銘同在一個城裡。

附廓縣令,總是這般受氣,啥事兒都缺乏自主權。

雖然執行過程一塌糊塗,完全偏離了朱銘的政令,還有胥吏趁機敲詐勒索良民。

但總體是有效的,各處小鎮上的淫祠,一個不留皆被搗毀。

深山裡基本沒有淫祠只巫師把邪神供奉在家,這玩意兒需

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