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“淞拜見各位先生。”

眾人就坐,唐氏親自斟酒。

喝下幾杯,唐氏就問他們的婚姻情況,得知朱銘還沒有娶妻,便說道:“可惜奴要隨夫出京了,否則必為成功物色一賢妻。”

朱銘推辭道:“在下年幼,暫時不急。”

陸宰說道:“成功不急,有人急得很。若非聞喜宴觸怒官家,恐怕已經有人來提親了。”

……

朱銘等人去看房子,薛道光卻奉詔進宮。

幾個太監和侍衛,將薛道光團團圍住,一路護送入城,生怕這道士跑了似的。

剛被貶為達州知州的朱肱,乘坐馬車出城赴任,心頭那是無比歡喜。

他掀起車簾,正好看到薛道光進城,同情嘆息道:“又是一個被強行徵辟的,可憐啊可憐!”

然後,這位老先生就來到碼頭,歡呼雀躍著登船逃離東京。

朱肱二十七年前就中了進士,因針砭時弊,被曾布罷官。從此潛心研究醫學,竟然修訂註解《傷寒雜病論》,改名為足足二十卷的《南陽活人書》。

這本書,成為醫生們的寶典。而朱肱,也因此被宋徽宗強行徵辟,稀裡糊塗做了醫學博士。

他明明是一個醫生,宋徽宗居然隔三差五,跑來請教他修道之法。(朱肱還編撰了《內外二景圖》,這是一本針灸書籍,卻被時人視作道家靈圖,作者朱肱也被誤以為是修道高士。)

朱肱實在不堪其擾,公然抄寫蘇軾的詩詞,逢人便宣揚蘇子之學。求錘得錘,成功被貶,外放到達州逍遙快活。

跟朱銘存著同樣心思,故意觸怒皇帝,以此尋求外放的不在少數。

卻說宋徽宗正在閱讀《西遊記》,這本書他已看了兩天,可稱得上是廢寢忘食。

唐宋都沒有長篇,對於古代人而言,《西遊記》的威力太大了。宋徽宗不但被故事情節迷住,而且對書中的神仙心馳神往,各種神仙佛陀、妖精鬼怪,完全符合他對修道成仙的想像。

“官家,薛真人來了。”近侍提醒道。

宋徽宗大喜,放下站起:“快請真人進來!”

薛道光最近找了份工作,在一家印書行給人打工,他此刻穿著工坊夥計的衣服。

如此打扮,出乎宋徽宗預料。

以前的各路道士,進宮面聖都穿著道袍,還梳著道士髻。而薛道光,啥都沒有,跟道士沾不上半點邊。

宋徽宗懷疑這是個假道士,忍不住問:“真人為何黔首裝扮?”

薛道光作了個道士揖,回答說:“回稟陛下,貧道修的是金丹大道,不重道教科儀,也不在乎穿什麼衣服、梳什麼髮髻。”

宋徽宗見他紅光滿面,氣色好於大部分道士,再問:“真人可有道法相傳。”

薛道光拿出一本書:“正欲獻與官家。”

宋徽宗掃了眼封面,卻是《悟真篇注》。

他之前也見過《悟真篇》,但無人註解,很多地方看不懂。

宋徽宗說:“真人稍等片刻,俺且一觀。”

薛道光碟膝坐下,不再言語。

宋徽宗翻開此書,裡面全是道詩。

經過薛道光的註解,第一首詩,講的是名師難遇、真道難求,還把修道成仙寫得令人無比嚮往。第二首詩,講遇到名師之後,就趕緊來學道吧,不學就是個傻子。

這話術,像不像房地產宣傳廣告?

前兩首詩,經過薛道光的煽動性註解,已讓宋徽宗心馳神往。

再看第三首詩,宋徽宗已激動得呼吸急促。

薛道光正是在此處,分出天仙、地仙、人仙、鬼仙。

而宋徽宗呢?

以前只知道有天仙、地仙和尸解仙。

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