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漢江之中，兩條船順水而下。
一艘客船，體型較小。
一艘貨船，就要大上許多。
白家奴僕已在岸邊等候多時，船剛靠岸，就立即簇擁過來。
一頭頭肥豬，被陸陸續續趕下船。還有人挑著擔子，全是各種食材。
距離老太君九十大壽，足還有二十多天，白家就已在準備壽宴了。而且要大擺流水席，周邊村子的肥豬不夠，直接去縣城統一採買。
村裡養羊的較多，這畜生吃草就行。
養豬的卻沒見幾個，畢竟豬要吃糧食，村民哪有足夠的剩菜剩飯餵豬？
如果紅薯得到推廣，養豬的農民就會越變越多。
負責採購事宜的，正是白家大郎白崇文，已經年過四十歲。
他在岸邊忙得不可開交，三弟白崇彥卻在船頭瀟灑清閒。
忙活一陣，白崇文回頭看向三弟，臉色帶著幾分陰鷙。
自己整日忙裡忙外，三弟卻逍遙快活。偏偏父親凡事都順著三弟，卻又對自己呼來喝去。這擱誰受得了？心理不平衡啊。
白家三公子白崇彥，大約二十五六歲。頭戴東坡巾，手持白摺扇，正指著對岸遠山說：“此山如虎踞，俺家的後山如龍盤。兩山隔江聳峙，大有虎踞龍盤之勢，先祖便是看重這風水，才安宅建屋開荒立業。”
“確實好風景。”旁邊計程車子點頭讚許。
這士子名叫李含章，乃洋州通判李瑞之子，已隨父寓居洋州大半年。
一聽州判這個職位，似乎是知州的副手。其實不然，它是設來牽制知州的，初時幾乎跟知州平起平坐。
宋代的官僚體系複雜，不僅文官牽制武官，文官內部也互相牽制。
通判，掌握著財權！
“可貞兄，請移步下船。”白崇彥邀請道。
李含章道：“雋才兄先請。”
兩人互相謙讓著下船，沿途欣賞田園風光。
他們看不到百姓窮困，只曉得鄉下景色宜人。辛苦鋤禾的老農，滿身泥土的牧童，皆是這山水畫卷裡的風景線。
行不多遠，路遇二童子。
一個童子手持竹棍，奮力大呼：“玉帝老兒，吃俺老孫一棒！”
另一個童子不幹了：“你都做了三回孫悟空，這回該輪到俺了，俺才是孫悟空。”
“俺再做一回。”
“不行，不行，你再做孫悟空，俺就不玩了！”
“那你做孫悟空，俺不做玉皇大帝，俺要做二郎神楊戩。玉帝老兒太不經打了。”
“……”
於是乎，孫悟空和二郎神，就在路邊開始大戰，棍棒相交打得不亦樂乎。
時不時還施展法術，變成老鷹、廟宇之類。
什麼鬼？
李含章好奇問道：“雋才兄，貴鄉的童戲，看來別開生面，不知出自哪個詩話戲本？”
“俺也不知。”白崇彥有些迷糊。
北宋已有了《大唐三藏取經詩話》，孫悟空的原型早就誕生。但不叫孫悟空，還是“猴行者”這種路人甲名字。
至於豬八戒，暫時沒有，只有沙和尚的原型“深沙神”。
百年之前，宋真宗正式冊封玉皇大帝，而且這位玉皇大帝還姓趙。自此之後，玉帝便成為眾仙之主，迅速在全國範圍內家喻戶曉。
白崇彥喚來童子，質問道：“你們為何對玉帝不敬？那孫悟空又是何方神聖？”
童子回答：“孫悟空就是美猴王，美猴王就是孫悟空。”
“美猴王又是誰？”白崇彥問道。
童子說道：“美猴王是石頭裡蹦出來的。”
這都什麼跟什麼啊？
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