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文種用兩個越女做好了伯嚭的工作,引弓待發,那邊計倪也不含糊,風雨兼程、披星戴月趕路,幾乎同時也把范蠡的八字竹簡順利帶進齊國王城臨淄,送到齊國大夫鮑牧手上。

鮑牧收到竹簡,明知這是范蠡在責備他沒有遵守承諾,話雖說得很客氣,可是對信義勝過生命的鮑牧來說,字字如箭穿心,八字書簡簡直就是催命符。

其實早在半年前,鮑牧就已經說服齊景公伐吳。甚至已經擬好了出兵的口號,打仗最怕師出無名,齊國出兵伐吳的名義很有正義感:嚴懲吳王縱容放任臣下鞭屍楚平王的惡行。說白了,就是要追究伍子胥鞭屍楚平王的罪行。伍子胥鞭屍楚平王跟你齊國有什麼關係?簡直風牛馬不相及。可是在齊景公眼裡卻有關係,跟齊國的國情有關係。

齊國的國情是君弱臣強,那些羽翼豐滿的強項之臣不把國君當回事,常常有覬覦之心。

齊國自立國以來,就謹遵先祖姜子牙的遺訓,重用賢臣,給賢臣很大的權力。這本來是好事,用賢臣可以富國強兵,所以出了春秋時期第一個霸主齊桓公,齊桓公在管仲的輔佐下稱霸天下,振臂一呼,應者雲集。可是隨著歷史的發展,祖宗之法一成不變,好事變壞事。以後世襲的國君貪圖享受,不知進取,樂得把國家大事付託給臣下料理,自己躲在深宮興歡作樂,以為大王是周天子代天而封的,永遠是大王。而大臣也是世襲的,掌握著大權的賢臣之後照樣手握大權,可是他們祖先的品質和才能不會被後代世襲,賢人出逆子,賢臣的後代變成奸臣、庸人,甚至不法之徒,比比皆是。這些祖先賢能的不法之徒掌控國之重器是可怕的,於是就出現了君弱臣強的尷尬局面。

齊景公在位五十八年,算不上明主,但在位這麼久,傻子也變精,國家面臨的大問題他是看到的,總想力挽狂瀾改變這種局面。

而當時周王室“守藏室”發生的一次失竊事件,更印證他的擔憂不是庸人自憂。老子李聃辭去“周守藏室之史”後,出關化胡,做他的先知去了,周天子的守藏室換了一位不太負責的官員看管歷史檔案,此人疏於管理,終於釀成事故。有位天下神偷混進守藏室,偷出來一些裝在“金縢”中的機密檔案。這些機密檔案是幾百年前周朝立國之初一些重要人物的言行記錄,其中有一份檔案記載了周公旦和姜子牙的一次秘密談話,跟眼下齊國和魯國的國運有直接關係。

在這次談話中周公旦和姜子牙互相譏刺對方,因為齊國的治國之道是“尊賢而尚功”,周公旦斷言,“後世必有篡弒之臣”,意思就是你的姜姓齊國日後一定會被權臣取而代之。而魯國的治國方略是“尊賢而尚親”,姜子牙反唇相譏,斷言“後寢弱矣”,你的姬姓魯國一定是被隔壁的齊國給滅掉的。

兩人都是千古聖人,能料到千年後的大事,在五百年前就預料到了自己子孫的命運。

史官記錄下來後“藏其冊於金縢”,本來只是忠於歷史,想讓後人用歷史的真實來印證兩位聖人的預言是否應驗。

千百年後,當人們回首往事,可當佐酒的佳話美談一番,比較一下兩位聖人誰更厲害。現在寶貝被提前洩露,等於開啟了“潘多拉”之盒,哪有什麼美談佳話?只有無數禍事肇始。

此時“金縢藏書”的內容已經在齊魯兩國廣泛流傳。

齊景公越想越怕,姜姓人的齊國根據先祖的預言將被臣下取而代之,姜姓人社稷覆滅,自己死後“血食”無所,成為孤魂野鬼。為了避免悲劇真的發生,他必須有所作為。

所以別人家的閒事他也要管,不過他管別人家的事目的還是為了辦好自己的事。他要殺雞給猴看,警告自己國家的六大家族不要忘了老子是君,你們是臣,要是誰敢輕舉妄動,老子一定不客氣,你們看,寡人連別人家犯上的事情都在管,自家的事還可能

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