第六十八章 孔聖人定乾坤

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此時的申包胥經過數年的調理，喉嚨已經養好，身子的脫水情況大大改善，渾身癢癢的，就等著再次為國出力，梅花二度，做別人做不到的救國大事。一聽說楚王要自己去和越人結盟，這是國家頭等大事，不敢馬虎，馬上就答應下來。坐上楚王為他備下的馬車，帶著金銀珠寶慨然赴越。

楚人在越國是不太受歡迎的人，申包胥來到越國後，靠金銀珠寶開道，才算見到了越王勾踐。勾踐一聽申包胥的來意，很猶豫。楚國的援助對越國來說十分重要，但和楚國結盟，餘悸尚在。楚昭王雖然現在是自己的女婿，未來的楚王就是自己的外孫，按理說，關係還挺緊密的，但楚人的不守信用是天下人的共識，他的這位楚王女婿不靠譜。當年要不是和楚人簽訂下聯合抗吳的“君子協定”，越國就不可能和吳國結仇，正因為聽了楚人的唆使，從此吳越干戈不斷，國無寧日。後來自己兵敗錢塘江、落魄會稽山上，命懸一線，楚人又坐山觀虎鬥，見死不救，最後自己落得國破家亡、差點拋屍異國他鄉的下場。所有不幸都拜楚人所賜，怎麼敢輕信申包胥的話呢？越人現在立足才穩、百廢待興，需要別國的援助不假，但更怕戰爭提前打響。要是偷雞不成反蝕一把米，聽了信申包胥的話而惹火燒身，不就是亡羊未補牢，吃一塹卻未長一智？被人家當猴子耍，死了是活該，不會被人天下人同情，只會被天下人嗤笑。

勾踐患得患失，不想拒絕，又不敢答應，猶豫不決，這讓申包胥如坐針氈。

申包胥臨行前在楚昭王面前發過毒誓，不成功便成仁，楚越結盟不成，他就橫躺著回家。

申包胥知道勾踐是無法下決心和楚國結盟了，只能寄希望在文種和范蠡身上。可是文種去了甌越，數月後才能回來。越國的兩位重臣分工明確，文種主內，范蠡主外，有關兩國結盟的大事范蠡比文種更有話語權。何妨對楚國的成見范蠡最有切膚之痛，他是最大的受害者，說服范蠡既往不咎，認清大勢，是楚越結盟必須過的坎。

申包胥渴望馬上見到范蠡，可是范蠡也不在都城山陰小城中，至於去向，無人得知。申包胥無奈，只好向勾踐提出要面見范蠡一面，聆聽范蠡的高見。

正好，勾踐舉棋不定，也想讓范蠡最後來定奪楚越結盟之事，於是就讓王叔祭養帶申包胥去若耶山下的若耶溪畔秘密會見范蠡。

原來范蠡把自己的愛妻西施送出越國後，一直藏在會稽山脈若耶溪邊訓練水軍，他報仇心切，發誓要在五年內重整越國軍威，迎回西施，為了達到目的，過的是與世隔絕的生活。

勾踐以為暗中帶申包胥去見范蠡，絕對秘密，哪裡知道早就有人盯上了申包胥。

楚國和越國都是吳國的大仇，對這兩個國家的重要大臣伍子胥都派有密探監視。申包胥出使越國，是重大事件，自然有探子盯著。盯著申包胥的探子是個遒人，遒人是周朝設定的最低階的官吏，擔負著上情下達、下情上達的使命，每天手搖木鐸，奔走在天下市井和窮山僻壤之間，向老百姓傳達朝廷的命令，同時又收集民間民歌民俗，上達天聽。大聖人孔子之所以能編成《詩經》萬古傳頌，正是依靠這些遒人不辭艱辛、跋山涉水的收集之功。這些遒人幹著神聖的事業，卻過著苦行僧一般的生活，幾乎以乞討為食，而且隨時有可能暴屍荒原，所以很受人們的敬重，把他們看作做德高望重之人厚禮之，從來不會對他們產生人格懷疑。

監視申包胥的遒人應該算是一個例外，已經“禮崩樂壞”了。他表面上看是鎬京周王朝的官吏，其實已經被吳人收買，行走楚越之間，專門為伍子胥收集重要情報。根據情報的質量收受不等的賞金。

這個遒人暗中跟著申包胥從楚國來到越國，千里迢迢一無所獲，幾乎要打道回府。沒想到就在即將放棄的最後一刻，有了驚喜，申包胥把他帶