第六十八章 孔聖人定乾坤
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此時的申包胥經過數年的調理,喉嚨已經養好,身子的脫水情況大大改善,渾身癢癢的,就等著再次為國出力,梅花二度,做別人做不到的救國大事。一聽說楚王要自己去和越人結盟,這是國家頭等大事,不敢馬虎,馬上就答應下來。坐上楚王為他備下的馬車,帶著金銀珠寶慨然赴越。
楚人在越國是不太受歡迎的人,申包胥來到越國後,靠金銀珠寶開道,才算見到了越王勾踐。勾踐一聽申包胥的來意,很猶豫。楚國的援助對越國來說十分重要,但和楚國結盟,餘悸尚在。楚昭王雖然現在是自己的女婿,未來的楚王就是自己的外孫,按理說,關係還挺緊密的,但楚人的不守信用是天下人的共識,他的這位楚王女婿不靠譜。當年要不是和楚人簽訂下聯合抗吳的“君子協定”,越國就不可能和吳國結仇,正因為聽了楚人的唆使,從此吳越干戈不斷,國無寧日。後來自己兵敗錢塘江、落魄會稽山上,命懸一線,楚人又坐山觀虎鬥,見死不救,最後自己落得國破家亡、差點拋屍異國他鄉的下場。所有不幸都拜楚人所賜,怎麼敢輕信申包胥的話呢?越人現在立足才穩、百廢待興,需要別國的援助不假,但更怕戰爭提前打響。要是偷雞不成反蝕一把米,聽了信申包胥的話而惹火燒身,不就是亡羊未補牢,吃一塹卻未長一智?被人家當猴子耍,死了是活該,不會被人天下人同情,只會被天下人嗤笑。
勾踐患得患失,不想拒絕,又不敢答應,猶豫不決,這讓申包胥如坐針氈。
申包胥臨行前在楚昭王面前發過毒誓,不成功便成仁,楚越結盟不成,他就橫躺著回家。
申包胥知道勾踐是無法下決心和楚國結盟了,只能寄希望在文種和范蠡身上。可是文種去了甌越,數月後才能回來。越國的兩位重臣分工明確,文種主內,范蠡主外,有關兩國結盟的大事范蠡比文種更有話語權。何妨對楚國的成見范蠡最有切膚之痛,他是最大的受害者,說服范蠡既往不咎,認清大勢,是楚越結盟必須過的坎。
申包胥渴望馬上見到范蠡,可是范蠡也不在都城山陰小城中,至於去向,無人得知。申包胥無奈,只好向勾踐提出要面見范蠡一面,聆聽范蠡的高見。
正好,勾踐舉棋不定,也想讓范蠡最後來定奪楚越結盟之事,於是就讓王叔祭養帶申包胥去若耶山下的若耶溪畔秘密會見范蠡。
原來范蠡把自己的愛妻西施送出越國後,一直藏在會稽山脈若耶溪邊訓練水軍,他報仇心切,發誓要在五年內重整越國軍威,迎回西施,為了達到目的,過的是與世隔絕的生活。
勾踐以為暗中帶申包胥去見范蠡,絕對秘密,哪裡知道早就有人盯上了申包胥。
楚國和越國都是吳國的大仇,對這兩個國家的重要大臣伍子胥都派有密探監視。申包胥出使越國,是重大事件,自然有探子盯著。盯著申包胥的探子是個遒人,遒人是周朝設定的最低階的官吏,擔負著上情下達、下情上達的使命,每天手搖木鐸,奔走在天下市井和窮山僻壤之間,向老百姓傳達朝廷的命令,同時又收集民間民歌民俗,上達天聽。大聖人孔子之所以能編成《詩經》萬古傳頌,正是依靠這些遒人不辭艱辛、跋山涉水的收集之功。這些遒人幹著神聖的事業,卻過著苦行僧一般的生活,幾乎以乞討為食,而且隨時有可能暴屍荒原,所以很受人們的敬重,把他們看作做德高望重之人厚禮之,從來不會對他們產生人格懷疑。
監視申包胥的遒人應該算是一個例外,已經“禮崩樂壞”了。他表面上看是鎬京周王朝的官吏,其實已經被吳人收買,行走楚越之間,專門為伍子胥收集重要情報。根據情報的質量收受不等的賞金。
這個遒人暗中跟著申包胥從楚國來到越國,千里迢迢一無所獲,幾乎要打道回府。沒想到就在即將放棄的最後一刻,有了驚喜,申包胥把他帶
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