第七章 男人的戰爭2

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吳國自從掌握了車戰之法後，國力空前強盛，這就難免趾高氣揚，不把以前的難兄難弟放在眼裡，而且進一步墮落，向窮鄰居要保護費，這保護費在國家之間得換一種稱謂，美其名曰進貢。你越國君臣只有過年過節獻上你的貢品，才能王依然是王，臣依然是臣，農夫依然有田種，村姑依然能織布。不然戰車滾滾，不把你碾死也把你嚇死。越王自然不敢反抗，只能照單全付，滿足吳王的要求，就這樣，雖然沒有明文規定，事實上越國從勾踐祖父這代開始慢慢也就成了吳國的屬國。

范蠡和文種到郫中時候，越國的國王是勾踐的父親允常。允常是賢君，愛民如子，他不滿吳國的壓榨，但自知國弱，一旦抗衡，先遭殃的一定是百姓，所以他甘願臣事吳王。

正當吳國和楚國交戰之際，聽說楚國有賢人來訪，允常又高興又害怕。賢人來了，自然高興，賢人是寶庫，嘴裡吐出來的是金玉良言，自己相當於撿寶人，問題是有人在虎視眈眈看著你撿寶，正好找到藉口把你洗劫個一無所有，能不讓人害怕？

允常不敢明著得罪吳王，楚國來人用意太明顯了，不就希望危難之際有人拉他們一把嗎？可越國太虛弱，就怕伸手拉人的時候把自己給拉到深淵裡去。吳國連強大的楚國都被他們打敗，滅了越國不是舉手之勞？可他又生失去和貴人交談向貴人求教這樣的好機會，思忖再三，決定派太子勾踐來國賓館和兩人相見。

文種見出面的是太子勾踐，很失望，怕“聯越制吳”因為允常的膽小謹慎而遇阻礙。范蠡卻很興奮，他從勾踐這個紋身男身上看到的是另一面，勾踐鷹目狼背，聲音低沉如虎豹低吼，絕不是一個肯隨便臣服於人的角，不像慈眉善目的允常，前怕狼後怕虎，很可能“聯越制吳”聽不進允常的耳朵，卻能被太子勾踐接受。太子勾踐是明日之星，而“聯越制吳”之計本來就是拯救楚國長遠之計，不是救命藥，而是養身藥，不爭一時半刻。

於是范蠡為了能爭取勾踐，搬弄三寸不爛之舌，把中原諸國的現狀分析得頭頭是道，當然不乏誇張之詞，目的只有一個，讓眼前這個愣頭青接受自己的觀點。范蠡的算計中，胡弄一個血氣方剛的愣頭青還不是小菜一碟？只要多用激將法就是。當然，他不能說出“聯越制吳”的主張，現在的楚國已經國不成國，說這樣的話等於是哀求勾踐，效果可能適得其反。范蠡和文種口口聲聲表示次番來越國見君王的目的是想幹一番天大的事業，男子漢大丈夫不應該虛度一生，理當奮發有為，而且他們想創造自己的人生價值，有能力“幫助”越國能擺脫吳國的欺凌，打敗無道的吳國。

勾踐一直不吭聲，就聽范蠡說個天花亂墜，直到臨末有意無意說了一句話，卻讓范蠡銘記終身，對這個紋身男刮目相看。

勾踐說：“先生說了這麼多，無非一個意思，那就是當今周王式微，無力領導諸侯，以致禮崩樂壞，弱肉強食，天下大亂。時代呼喚賢人出世，假如有一天我越國能稱霸，我一定號令天下諸侯尊周王為主，抑強扶弱，還人間一個公道。”

范蠡大吃一驚。這是一個斷髮文身的愣頭青說出的話嗎？

勾踐的前半句話馬上說出了天下大亂的根源，周天子無能。第二句話開出了治亂藥方，能出一個霸主，主持公道，恢復禮儀，還天下太平。言簡意賅，這是一個簡單的能糊弄的愣頭青嗎？就算當時大名鼎鼎的聖人孔丘站在這裡，也說不出更高水準的話了。而當時的孔丘正在幾千里路外的魯國曲阜收徒授道，徒三千，士七十二，忙個不亦樂乎，哪有時間跋涉千山萬水把自己的觀點告訴勾踐太子呀？這樣的理念純碎為勾踐個人所有。

范蠡和文種對勾踐心生敬佩，感覺此人可以輔佐，併成就一番事業。

他們自以為對勾踐評價夠高，其實還是沒有把勾踐看透，換句話說，