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種子島的碼頭上,西鄉隆盛的身上穿著一身青衫,取代了原來的和服,頭上的地中海髮型也沒了,新長出來的頭髮只有寸長,豎在頭頂上。
除了身高,他跟一般的華族基層官員沒有區別。
他的身邊站的是鍾潤一,現在的種子島已經是鍾潤一的大本營。
扶桑事務辦事處、復興會扶桑分會的總部以及暗部扶桑站的總部就設在這裡。
鍾潤一已經招募了兩個大隊的扶桑僕從大隊,正要帶著他們去東番島臺東縣移交給康老八。
在扶桑招募有一定訓練基礎的浪人,只要五華元,這是買斷的價格,錢交給他們的家人,這些人服役期間,每月再給一個華元的餉銀。
重點是這些人戰死了之後不需要任何的撫卹金。
對於華族來說,這裡是廉價的兵源地,付桑與大清差不多,承平已久,人口暴增。
哪怕是武士階層也有大量無家可歸之人。
德川家的後代雖然大都無能,但是德川家康為自己的後代建立一套非常穩定的權力架構,確保了自己兒孫即使昏庸無能,也能夠維持德川家的統治。
只是德川家康沒有料想到,西方列強在幾百年後會發展到那樣的程度,可以將自己的觸角伸到東方來。
要不是洋人強行開啟扶桑的國門,德川家的統治也不會那麼早結束。
“鍾君,這次去見元首,我有什麼要注意的嗎?”西鄉隆盛點頭哈腰地說道。
他的身型矮矮壯壯的,臉型大大方方,濃眉大眼,頗有大郎的氣質。
西鄉隆盛已經系統學習了復興會的章程,他覺得復興會是真正站在普通百姓一邊的。
《告華族同胞書》中對扶桑的描述非常的貼切,這裡的一切都是為幕府和大名的私利服務的。普通的扶桑百姓就跟牛馬一般。
這裡就像是一個大牧場,只不過這個牧場中有一座廟,天皇是廟裡的雕塑,幕府將軍和那些大名就是牧羊人。
想要讓這些牛羊過上人的生活,自然不能依靠這些牧羊人還有那尊雕塑。
牛羊要變成人,首先要讓他們有思想,然後要引入外部的勢力,取代原來的牧羊人。
而他覺得華族的思想最適合扶桑人,就像書上說的一般,只有加入了華族,扶桑才有未來,現在他就是要為了這個理想而奮鬥。
原來他認為齊彬向西洋人學習的辦法能夠救扶桑,但是現在看來自己太天真了。
齊彬的力量太過弱小,在那些守舊勢力面前不堪一擊。
這段時間,華族已經在種子島完成了土改,在這裡組建了十幾個生產大隊。
這裡大部分人都是扶桑人,華族只遷移了一小部分漢人過來。
西鄉隆盛作為一個讀書人,被鍾潤一安排在種子島行政公署協助工作。
他親眼見證了華族的政策執行之後,那些平民是多麼歡欣鼓舞。
原本的當地的大名和有封地的武士階層,被護衛軍用武力強行遷走。剩下的全是平民,包括被關押在礦山裡的那些人。
華族將這些人與島上的居民打散編制,根據土地的分佈組建一個個人數在一千人規模的生產大隊。
然後根據各家的情況分配土地。
沒過多久,琉球行政總署還給這裡派來了教員,每個大隊還安排了一些華人的家庭,上面的說法是為了讓這些人更快熟悉華族的文化。
讓這些平民學習華族的文化,西鄉隆盛舉雙手贊成。華族的文化,在西鄉隆盛看來就是漢學。
在扶桑,只有貴族和武士階層才能夠有機會學習,但是華族政府卻能夠做到有教無類。這更加堅定了西鄉追隨華族的決心。
這種做法與西鄉一直以來的
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