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那麼他就選擇放棄。
可沒有想到的是,作為主持人的顧謹言,竟然玩起了這樣的把戲。這樣一來,他雖然拿下了此物,可也算是得罪了那位年輕人。
現在的他,根本不知道對方的底細,無意中得罪人,總歸不是太合適。
而且身處京城,這邊除了認識一位於嘉,其他的人根本就算不上熟絡。萬一出現什麼狀況,想找人幫忙都比較困難。
這裡可不比蘇省、舒州,在老家無論是黑的、白的,他都還能應付一二。
倒不是宋文鏡膽小怕事,而是感覺不值當。尤其是有被人當槍使喚之時,更是如此。故而,此時的宋文鏡內心卻是有些不爽。
而13號的年輕人,也朝著宋文鏡看了過來,二人四目相對。
年輕人的眼光之中,顯得意味深長;反而是宋文鏡微微一笑,朝著13號點了點頭,算是打了個招呼。
此時,反而倒是讓13號感到有些莫名其妙。
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可惜,兩人之間還隔著數人,相互之間也沒有辦法在這樣的場合之下交流。要不然,宋文鏡倒是願意跟對方解釋一下,免得產生什麼誤會。
“現在請禮儀小姐將二號藏品請上來。二號藏品乃是由選古齋提供的倪元璐的書法一幅。”
顧謹言再次開口說話,同時也準備將那幅書法給大家展示出來。
倪元璐乃是明代晚期的一位書法家,浙省紹興府人士。天啟二年,中進士,並以翰林編修的身份開始為官。
崇禎十七年(1644年)初,李自成逼近京城,後攻破皇宮。而倪元璐得知崇禎皇帝自縊於煤山之上,頓感痛不欲生,而同樣選擇了自縊殉節。
後,被南明皇帝弘光帝追封為太子少保、吏部尚書,更是賜諡號“文正”。
其人書法靈秀神俊,尤其是行書、草書更是顯得飄逸,與眾不同。
後人對他的評價為:筆奇、字奇、格奇;勢足、意足、韻足。也稱之為三奇、三足。
他突破了明代晚期優柔的書法風氣,創造了具有濃郁的個人色彩的書法。因此,後人也將他與黃道周、王鐸並稱為“明末書壇三棵樹”。
此人存世的作品並算不上很多,因此,在此處能看到他的書法作品,宋文鏡倒是有了不小的興趣。
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