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》更是在當時號稱一絕。如果有幸欣賞一二,也不枉此生。
既然肯說出來,宋文鏡也沒有打算藏著掖著。跟這位張教授雖說相處時間不長,但從各個方面都能夠看出,這位的涵養、人品等,都是讓他相當尊敬的。
“張教授,不是我吊您胃口。那副畫作我放在家裡,暫時拿不到。等我過兩天回去的時候,給您帶過來,您想鑑賞幾天都行。”
看到這小子如此上道,張文遠也不再裝下去,臉上頓時變得笑容滿面。
“小宋,看你挺識相,改天我就帶你去見識一下那兩把太師椅。我跟你說,那兩把椅子的雕工真的是一絕,再加上其他的一些特徵,幾乎可以肯定是來自於清代中早期的宮廷御製。”
張文遠也不再賣關子,將情況跟宋文鏡做了簡單的介紹。
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太師椅,最早興於北宋年間。
宋代張瑞義在其著作《貴耳集》一書中提及:今之校椅,古之胡床也,自來只有栲栳樣,宰執侍從皆用之。因秦師垣宰國忌所,偃仰,片時墜巾。京伊吳淵奉承時相,出意撰制荷葉託首四十柄,載赴國忌所,遺匠者頃刻添上。凡宰執侍從皆用之。遂號太師樣。
所謂的秦師垣,也就是當時當時任職太師的奸臣秦檜。當時的京兆尹吳淵看到秦檜坐在椅子上,無意間頭巾掉落。他就心領神會的找人制作了荷葉託首,並請名工巧匠安裝在秦檜的椅圈之上。太師椅,也就應然而生。
發展至明代,“太師椅”的叫法更加的流行。但其形狀也發生了不小的改變,不再單指帶荷葉託首的交椅,而是將下部框式方座,上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅。
到了清代,卻又有了新的變化。當時之人將屏背式扶手椅稱之為太師椅。
清朝的李鬥在《揚州畫舫錄》引《工段營造錄》說:“椅有圈椅、背靠椅、太師椅、鬼子諸式”。
把圈椅和太師椅相提並論,這就可以佐證了清代時期的太師椅不是單單指交椅和圈椅。
在當時,屏背式扶手椅稱為太師椅,除了對使用這種椅子的官宦之人以及長輩表示尊敬外,還因為這種椅子多用獅子紋作裝飾,所以稱其為太師椅也就不足為奇了。
太師椅樣子莊重嚴謹,用料厚重,寬大誇張,裝飾繁縟。如此特徵都是為了顯示突出主人的地位和身份,同時也對於太師椅的稱謂,有了更加突出的修飾。
而在這其中,清朝乾隆年間,其所做的太師椅尤為精品。
那個時期,很多的都是採用名貴的木材打造,像黃花梨、紫檀木等等,都是其用料的最佳選擇。
甚至很多的款式,在其背靠之處,都是鑲嵌了瓷器、玉石、琺琅等珍貴的材料。
這些特徵,最重要的目的,就是為了突出主人的身份地位。至於舒適性如何,那就見仁見智了。
對於張文遠的提議,宋文鏡當然是求之不得。不管最終能不能搞到手,哪怕讓他只去見識一番,也不枉此行。
以後,這樣的東西是越來越少。很多人都當做珍寶,輕易不示人。你想要看到,沒有一定的身份地位,還真就不可能。
當然,你也可以選擇去博物館去看看。但畢竟哪裡不能夠讓你親自上手,只能夠遠觀。哪有用自己的手去撫摸一番,甚至是親自坐上去,來得真切。
時間已經不早,從中午出來到現在,宋文鏡一下午的時間,基本上都花在了張文遠的家裡。除了這邊的舊書籍之外,並沒有收到什麼東西。
可今天下午的時光,又彌足珍貴。宋文鏡覺得太值,不僅僅認識了一位可敬的教授,可以從他這邊學到很多的東西。更是有可能將來融入到對方的圈子,將自己的人脈關係進一步的拓展。這些都是無形的資產。
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