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陳彥至一直想要拜師。他找不到方寸山,覺得進入截教和闡教也不錯。
可是現在人間界早就已經沒有了截教和闡教的蹤跡。
再不濟,拜入佛門大能者門下都行。
陳彥至沒有什麼門戶之見,只要能學到真本事,對自己的修行有用,他不在乎自己學的哪一派的學問。
可惜,觀音菩薩並沒有打算讓陳彥至拜入佛門的意思。
若是有了師承,修行起來,至少要輕鬆快速十倍,不會走彎路。以陳彥至的專研精神,絕對可以節省大量的時間。
不過散修,也有散修的好處。
陳彥至不是科班出身,他是自學成才,每一次學到的東西,每一次的領悟,都是屬於他自己的,不會忘記丟失。並且根基非常紮實。
慢,有慢的好處。
欲速則不達,說的就是這個道理。
觀音菩薩接受了陳彥至的這一禮,隨後化作一道佛光消失不見。
陳彥至心中暗道:“原來‘悟’的下一個境界,就是‘斷’。這個斷字,用得可真是妙啊。斷煩惱,斷因果,斷生死。沒有了煩惱,自然就六根清淨了。”
陳彥至心念至誠,知行合一,沒有恐懼和憤怒,可是他依然有煩惱。這就是他不能輕易進入“斷”字境界的原因。
其實,陳彥至以前有一次勉強進入過“斷”字境界。
和金角巨獸搏殺,生命垂危的時刻,陳彥至放棄了生死,心靈“圓滿”,浩然正氣倍增,抵抗住了金角巨獸的吞噬。
可惜的是,那種心境,陳彥至沒能保持住,瞬間便退轉了回來。
主要還是陳彥至的潛力和積累不夠。
現在觀音菩薩給陳彥至指明瞭方向,雖然只是一個“斷”字,可是這個字,比起任何修行功法,都要重要。就像是一個階梯,陳彥至只要能登上這個階梯,那就是一步登天。心靈和精神,甚至就連靈魂,都會來一次本質的脫變,進入一個全新的境界當中。
唐三藏、孫悟空、白龍馬,都詫異地看著陳彥至。
他們不修心靈,只修法力、神通、武藝。所以不是很理解觀音菩薩剛才說的那段話的意義。但是他們都發現,陳彥至的精神氣好像有了變化。
陳彥至的力量沒有變,修為還是元神境第九重,可是他身上的氣質,給白龍馬一種高深莫測的感覺。
白龍馬覺得不可思議。
要知道,他可是龍族天仙。竟然會覺得一個元神地仙深不可測?
真是滑天下之大稽。
可是事實,就是如此。
孫悟空笑著說道:“陳彥至,你小子這次得了不小的好處。恭喜恭喜。”
陳彥至謙虛道:“大聖過獎了。我不過是得了菩薩的指點,心境有了點新的感悟。和大聖相比,我還相差十萬八千里呢。”
孫悟空抓了抓腮邊,說道:“心境這東西,俺老孫不懂。不過,以你現在的狀態,說不定真的可以找到修成元神十重的辦法。”
猴子的性格跳脫,他哪裡懂什麼心境?就算懂,他也不會修煉,因為這和他的性格不合。猴子追求的是肉身成聖和強大的力量。
猴子走的是以力證道的路子,和陳彥至的心靈流派,不是一個體系。
陳彥至點頭道:“那就承大聖你的吉言。我們先過鷹愁澗吧。到了對面,就吃早飯。”
唐三藏說道:“陳先生說得不錯,我們還是先過鷹愁澗再說。”
……………………
過了鷹愁澗的第三天。
唐三藏騎在白龍馬上,孫悟空在前面探路,陳彥至則有點心神不寧,總覺得有什麼事情要發生。
陳彥至已經領悟了至誠之道,他不會認為
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