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心裡就釋懷了。
陳彥至急忙道:“道長,千萬別這樣說。《道德經》那可是聖人傳下來的道統。陳某不過是在做人做事方面有了點心得,豈敢和老子聖人相提並論?道長要是繼續這樣說,會折損陳某的壽命。”
《道德經》裡面的東西,想要看懂,需要悟性。
陳彥至雖然精通了道德經,可是他到了現在,都還沒有真正領悟老子所說的“上善若水”的境界。
南華道人問道:“子龍將軍練成了導引術,不知陳先生有何感想?”
陳彥至平靜地說道:“我很高興,很欣慰。李中庸和呂玲綺,嚴格說來,並不算是陳某的衣缽弟子,因為他們學的東西,不是我的。而子龍將軍現在專修的就是養生導引術,他倒是更像我的傳人。”
道家的太極拳和內家拳,陳彥至精通,但這些並不是他自己的,而養生導引術,則是陳彥至創出來的功夫。說趙子龍是陳彥至的弟子,有些名不副實,但說他是陳彥至的傳人,那絕對實至名歸。
陳彥至喝了最後一口茶,放下茶碗,站起身來說道:“曹孟德是雄才大略的人,有他主政朝堂,劉備和孫權成不了氣候。朝廷一統天下,是大勢所趨,更是百姓們所希望的。道長想要幫助劉備得天下,沒有絲毫可能。還望道長早做打算。”
南華道人說道:“陳先生言之有理。可是貧道還想再試試。若是真的事不可為,貧道就回到山林,專心修道,不再過問凡俗間的事情。”
陳彥至點了點頭,轉身出了房間。
……………………
兵敗如山倒。
劉備好不容易在荊州打下了一點根基,現在又回到了原點,變成了一無所有。好在麾下的軍師和猛將們都在。只要核心團隊沒有散,劉備覺得,自己就還有東山再起的機會。
劉備這種人的性格,非常堅韌,不怕失敗。他和民國時期的孫中山有點類似,都是崛起於微末,屢敗屢戰,又屢戰屢敗。骨子裡不服輸。
可惜的是,時代變化得太快,諸侯爭霸的局面,很快就會結束。朝廷的強大實力,壓得南方的大小諸侯們喘不過氣來。
大漢不久以後,又將恢復統一。留給劉備的時間和機遇,真的不多了。
一間破舊的民房裡。
劉備、南華道人、趙雲、諸葛亮、龐統、關羽、張飛……集團核心高層都在。
他們正在商討,以後的路該怎麼走?
荊州,肯定是回不去了。
諸葛亮說道:“主公,事已至此,我們只能去蜀地,奪了益州。然後再聯合江東孫家的勢力,才有可能擋住曹賊的精兵強將。”
就算聯合了江東集團的孫權,抗拒曹操的大軍,也只是有可能而已。面對曹操強大的力量,就算以諸葛亮和龐統的智慧,再加上南華道人的精準感知力,都有些力不從心。
因為有些事情,就算提前知道,他們也沒有力量去改變。這才是最令人痛苦的。
劉備有些猶豫。
無論是偽善也好,是真善也罷。劉備都不願意直接動手搶奪別人的地盤,那樣有損他數十年來積攢起來的仁義名聲。
名聲這東西,看似無用,可有時候同樣是一股巨大的“力量”。
當年呂布本來有一手好牌,就是因為名聲太臭,徹底失敗。全天下都沒有他的立足之地。
以前的徐州,現在的荊州,都是別人“主動”相讓,可不是他劉備搶奪而來。
諸葛亮說道:“主公,不要再猶豫。上天留給我們的時間,可不多。做大事就應該當斷則斷。”
劉備看了南華道人一眼,問道:“道長,您的意思呢?”
南華道長說道:“我們先等一個人。”
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