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須教導？直接殺了就是。

姚蓮舟並不認為，妖怪無法教化，只是在他看來，天下萬千群妖，哪裡教化的過來？與其浪費那多功夫，去教化妖怪，何不多教化人族孩童？

更何況，教化好的妖怪，也不是人族，它們學了道法，就要傳授同族，數代之後，便生異心！

此所謂倒持太阿，授人以柄！

傳授妖族道法，就等若把屠殺人族的利刃交給妖怪！

姚蓮舟的想法，乃是道宗魔門對妖族的正統觀念，也不是他一人獨享。

數百年前，東土的道家魔門修士，也不乏馴化妖怪，收入門下的例子，但因為西方出了兩位妖聖，這種事兒漸成禁忌。

當時西方有大賢，認為天地之道，順其自然，人妖不該分了彼此，雖然知道這兩頭大妖出生就性子兇戾，卻還是收入門下，傳授道法，加以教化。

卻怎料這兩頭大妖天賦異稟，數百年苦修，道法就超出老師之上。

開始二妖聖還頗尊師重道，但隨著道法日益高深，就漸漸覺得老師的人妖和睦的道理，太過迂腐，屢次跟師父爭論道理，終有一日，言語相撞，動手鬥法。

二妖聖道行法力遠在老師之上，這位西方大賢被兩個徒兒生擒之後，還欲教訓，五彩孔雀性子急躁，一口就吞吃了老師。

自此之後，西方諸國就淪為二妖聖的道場，群妖亂舞，以豢養人族為美食。

王崇自然不知道，這些修行界的秘辛。

他把姚蓮舟請入了自己的禪房，自然有小狐狸前來奉茶，姚蓮舟瞧了小狐狸一眼，似笑非笑的說道：「小師父！寺廟裡養狐狸，可是清規戒律？」

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