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第五十九章美伊

美伊下馬,將黑鐵韁繩隨手扔給了旁邊士兵,士兵無奈只好持著劍接過,謾罵一聲後,收劍,將馬牽走,好像美伊的身份瞬間已經從敵人變成了不受歡迎的客人。

“索羅斯,把你知道的說出來吧,珊莎和布蘭。”

兩個名字像石頭一樣在擠壓著她,如果她之前的擔憂是偶爾飄過的奇怪氣味,那現在的感覺則像已站在吊了幾天的死鬼旁了,臭味濃厚,已令人作嘔。

“他們兩個?不,你有四個弟弟妹妹,只是我不知道他們的名字而已,我不會拿這種問題去問夫人。如果你願意,可以現在告訴我。”

瓊恩、瑞肯。“這是預言麼?如果是,我想還是不說為好。”

“我不確定那是什麼東西。”紅袍僧說,“拉赫洛的牌局上已經站了太多選手,互相影響,誰也不知道最後會發生什麼。”

“所以,你看到的不是預言?”

他攤開雙手,“拉赫洛想讓我看到什麼,我就只能看什麼,看到的東西是什麼,我從不定義。經歷如此多的故事後,我唯一學會的就只有謙卑和服從。”

美伊才不會將希望寄託在這些神棍身上,她在東大陸見過太多宗教,見過太多祭祀,他們賴以生存的要麼是苦難的環境,要麼是神奇且超過大家認知的手段。

所謂教義,俗套而無聊。

“你是不是謙卑和服從與我無關,我對你的神沒什麼興趣,更沒什麼好感,我只是要告訴你或你的神,要是惹到我,我會把你的神剁碎了餵狗,你最好在向它祈禱時,說明這點,讓它多做點好事。”

如果這個世上真的有神,那不過是天道,安安靜靜、從不吱聲的那種。

動輒憤怒,動輒懲罰或接受禮物交換的神靈,不過是另一種類的害蟲或寄生蟲。

在某些方面,美伊認為自己的思維方式包括觀點與學士一致。

學士們推崇邏輯,喜歡從已知之事,透過邏輯推演,不斷推導,得出更加複雜和精妙的結論。這種習慣,讓他們在數學等方面頗有成就。

學士也有侷限性。

一旦事涉魔法、涉及到神秘力量,學士們就寸步難進了。

或者他們也不是毫無進步,而是,他們確信這條路充滿誘惑,會讓研究者墮落,故而刻意不去實踐。

美伊不用想就知道,堵是堵不住的,這世界必然會有部分學士在偷偷研究。因為只要存在客觀、明顯的問題,就總會吸引好奇心更盛、膽子更大的人冒著風險去學習、瞭解,而為了保護自己的研究成果,他們可能還會借用成果,造成更嚴重的“墮落”。

這是猜測。

明面上,學士們可以佩戴代表魔法和神秘學的瓦雷利亞鋼鏈環,但不代表他們掌握魔法,而是表明學士對魔法學的邏輯有所認知,大抵相當於魔法學界的歷史學、訓詁學、分類學、統計學。

這些內容無助於深入魔法的邏輯底層。

至於某些紅袍僧,他們修習所謂的魔法,不過是為了吸引教眾的幌子,美伊知道其中充滿了欺騙。她曾在瓦蘭提斯親自見過紅袍祭祀的表演。祭祀表演中巧妙利用了化學、物理及生物學的知識——這個世界的神奇物種、特殊物質實在太多,只要能夠有效利用他們,經過精心安排總能達到目標。

但小手段逃不過她的眼睛。

還有一些教眾,為了傳播宗教,不惜學習巫術,並將巫術的效果拿出來展示,並宣做神蹟。教徒們對這種傳教方法熟稔於心。

至於巫術,美伊隱約感覺到,它的本質是交易。基本上,可以透過對交換機制研究的深入程度判斷施法者水準的高低。

其中最愚蠢的事莫過於在不明白交易機制的情況下進行交易:售賣自己恐

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