第四十八回 “謝家寶樹”與寒食散

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陸英起身謝道：“太傅，陸英不敢言功，稍能為朝廷分憂，分所當為。我本閒散野人，不堪為朝廷官宦。還是在師父身邊學道修身，偶爾賞玩山林更得寸心。太傅不必為我縈懷。”

太傅道：“有功弗居，草視富貴。陸郎好氣度！既然你無意為官，老夫也不強求。只要衷心為國利民，在朝在野亦無不同。”

又勸勉了陸英及兒孫幾句，太傅道：“老夫午後服了散，如今大雪飛揚，正是發散的好時機。”言罷披衣離席，徑自往院外走去。

當時貴人多服食五石散，其方託始於漢人，由曹魏時何晏首先服用。關於五食散中的“五石”，抱朴子所述為“丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石也”，亦有醫家認為是“鍾乳、硫黃、白石英、紫石英、赤石”。

儘管“五石”配方各不相同，但其藥性皆燥熱劇烈，服後使人全身發熱，併產生迷惑人心的短期效應，實際上是一種慢性中毒。

傳說何晏耽聲好色，服了五石散後，頓覺神明開朗，體力增強。何晏本是後漢大將軍何進之孫，其父早亡，其母尹氏被魏武帝曹操納為侍妾，他因此成為曹操養子，深受曹操喜愛。

何晏生得俊美不凡，面板白皙，人稱“傅粉何郎”。又精於詩賦，擅於清談，為名士之翹楚。在他的帶動下，五石散廣為流傳，成為名士貴族爭相服用的藥石。

然而，許多長期服食者都肌膚潰爛，生長癰瘡，無法洗澡，故多穿舊布衣，只怕磨爛面板，增加痛苦。更有甚者因中毒而喪命。

服散之後先熱後涼，必須飲酒，必須冷食冷衣，然後在空曠處快步行走，邊走邊呼喊，使藥效發散，稱為行散或發散。

五石散中的藥石價格不菲，許多窮士服食不起。但卻學名士穿一身破舊衣裳，於大庭廣眾之下噗通倒地，大呼小叫“散發了，散發了”。

由於名門望族貴戚子弟多服散，所以穿舊衣，不洗澡，行事癲狂成為當時潮流，天下之人爭相效仿。穿一身整齊乾淨的綾羅綢緞，都不好意思說自己是名士高門，只會被看作暴發戶。

謝太傅著一身棉布禪衣，腳上趿拉著木屐，敞露胸懷，在院中疾走。此時藥效上來，渾身燥熱，精力倍增，只有如此方能揮發掉藥石之力。

他兒孫中亦有平日服散者，只是今日未敢在尊長面前放肆，故不曾服。如冠軍將軍謝玄謝幼度就是資深服散者。

謝太傅發散罷，回至廳中，須臾又渾身發冷，卻不能穿厚衣，吃熱食，那樣人非死不可。仍需冷衣冷食，甚至冷水澆身，故而五石散又稱寒食散。