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隨著大明一舉平定女真，在女真境內建立東北承宣布政使司，朱祁玉作為當朝君王，他的文治武功雖然還不如永樂和太祖，但妥妥的中興了。
超過了仁宣二帝。
嗯……
其實有點爭議。
超過宣宗是毫無疑問的，但是否超過仁宗，嚴格來說，不好確鑿，因為太宗打造的永樂盛世，當時作為太子的仁宗，功勞巨大。
沒有仁宗的輔國治政，朱棣哪來的資本五次北伐。
可以說，朱棣是把他的大兒子給活活累死了。
扯遠了。
景泰二十年中秋，大明開國後第一次舉辦封禪大典，之後，是水到渠成的天子禪位，而且極有可能封禪之後，便要下旨佈告天下禪位。
之後大家趕回京畿，舉辦太子登基大典。
然後再會山東。
因為朱祁玉交代禮部，要在今年辦兩次封禪大典——確實有點反常，很多年沒有封禪大典了，卻要在同一年舉辦兩次泰山封禪。
然而……
上至百官之首，下至民間讀書人，沒有人認為此舉不合理。
景泰帝禪位，值得一次泰山封禪。
太子登基，更值得一次泰山封禪。
按照景泰帝的旨意，禮部準備的這兩次泰山封禪，不僅文武百官到場，儒釋道三教的各方大老，也要從各地趕到泰山來觀禮。
當然，封禪儀式也有這些大老要做的事。
既然是炫耀功績，朱祁玉作為一個曬兒狂魔，內心還是一個喜歡張揚的人，早就叮囑了禮部，不僅儒釋道三教的頂級大老，如天師、衍聖公、少林寺、西藏活佛等大老也來，就連大明境內的民間有名氣的大儒、高僧，以及西藏、川西、雲南、廣西等地的土司大老們，也紛紛不遠千里而來。
一句話：要的就是個排場。
不止如此。
朝鮮、日本、漠北蒙古諸部、西洋、南洋諸國，都派了使臣和國王前來。
尤其西洋諸國，更是直接簡單。
先參加第一次泰山封禪。
然後是第二次泰山封禪。
最後就直接在大明過春節了——甚至有的國王還生出心思，以後能在大明生活就完美了，畢竟這些國王來到大明後，都先去了北京。
北京的皇城，已經被朱見濟利用虹吸遠離打造的水力發電機搞成了不夜之城。
不止如此。
朱見濟已經讓工部選址，準備在北京附近修一座水力發電站。
工部對外的宣說：整個北京城將如皇城一樣。
皆是不夜之城。
這對於當下還落後於大明的西洋、南洋諸國而言，簡直就是人間天堂。
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