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這讓小山茜不由高看了張恆幾分，她想了想又道，「我就住在隔壁的道場，你如果想要練刀，可以去那裡找我。」

張恆禮貌道謝，房子的事情就算是告一段落了，小山茜和牙人一起離開，張恆因為還沒來得及買什麼食材，所以沒法生火做飯，只能去路邊的四文屋裡買了點小食，湊合了一頓。

之後他回到自己的小院，簡單洗漱了一下，躺在疊敷上，聽著外面風晃動樹枝的聲音，就這麼度過了自己在江戶時代的第一晚。

既然收下了加布裡埃爾的一枚小判，張恆還是決定稍微負點責，第二天一大早就趕到了碼頭間的茶屋，不過加布裡埃爾自己卻是睡了個懶覺，快中午的時候才到，看到張恆如約而來他似乎鬆了口氣。

實際上昨晚的時候他的心裡也有點犯嘀咕，不知道面前這個浪人會不會拿了錢就跑，畢竟再早些時候日本國內甚至還有些志士專門暗殺西洋人，想要以這種幼稚荒謬的手段來保家衛國，好在近幾年這種事情已經少多了。

加布裡埃爾的臉上擠出了一個笑容，開口道，「我們今天的活動很輕鬆，先去嘗嘗京都美食，之後再去看場相撲，到晚上本地的商人會為我們舉辦一場宴會，到時候我自己去就行，你這一天的工作就算結束了，怎麼樣，這錢很好賺吧？」

張恆聞言不置可否，他知道加布裡埃爾選擇單獨行動一定有所圖謀，今天他的活動大機率只是掩人耳目而已，不過張恆也沒有點破，就像加布裡埃爾所說，至少今天的錢還是很好賺的。

第二百九十七章 請問，京都一帶有哪些有名的道場？

第一天的工作沒有什麼難度，如同加布裡埃爾所言只是吃吃玩玩，兩人在京都城中兜了一圈，基本上就是哪裡熱鬧哪裡湊，甚至沒到晚上法國商人就告訴張恆可以走了，張恆能感覺到這一路上都有鬼鬼祟祟的傢伙在後面跟著他們。

不過他拿的只是翻譯的工資，不包含護衛的部分，除非身後那些小尾巴突然對法國商人出手導致張恆領不到後面的薪水，不然像現在這樣只是尾隨，張恆也沒有去理他們的打算。

更何況加布裡埃爾雖然看起來一副樂樂呵呵的樣子，但是未必不知道自己被人跟蹤了，否則他這一天什麼正事兒不幹，到處晃悠是做給誰看的。

張恆對這兩撥各懷鬼胎的人都沒有什麼興趣，加布裡埃爾說什麼他就做什麼，剩下的他不去問，也不去管，等到工作結束，他就回到自己剛租下的那個小院中，從井裡舀了瓢水，咕咚咕咚的喝了下去。

冰涼的井水是這個時代最好的解渴飲料，張恆用袖子擦了下嘴，這時一牆之隔的小山道場傳來了稀稀疏疏的叫喝聲，還有木刀相擊的聲音。

張恆想起昨晚小山茜昨晚的邀請，而他也正好有些事情想問對方，趁著今天還比較早，他就放下了手中的木瓢，來到了隔壁。

道場的正門外掛著一道匾額，上書小山明心流五個大字，張恆在記憶裡搜尋了一下，沒有這個流派的印象，不過這也很正常，幕末是日本刀道最後的輝煌，光是有記載的流派就有二百多個，而沒有記載的就更多了。

不過絕大多數後來都失傳了，只有最出名的幾個流傳了下來。

而到了平成廢物和令和猛男的時代，還在學刀法的人就更少了，各流派也更強調修身養性，刀法不再是殺人技。

小山明心流想必也如其他小流派一樣最終淹沒在歷史的洪流中了。

張恆也沒多想，直接走進了道場裡。

首先映入眼簾的是一片翠綠的葡萄架，上面爬滿了藤蔓，不過現在還沒到葡萄成熟的時候，只有綠葉間一些稀稀疏疏的花骨朵，而葡萄架的旁邊則是一棵楓樹，樹身大概有一人合圍，樹下用籬笆圍了起來，養著三隻母雞，雞籠的右手側還有一小