時空特警_641

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都會盡可能地多備下幾串佛珠。他們給不同的菩薩唸經，會使用相應的佛珠來計數，這樣就不會亂。他們通常會戴著佛珠拜菩薩，許多人每天都要拜一千拜。所以藏人很少有胖子，無論是磕長頭、朝聖、轉山，還是日常的拜菩薩、轉經，運動量都非常大，根本胖不起來。

這樣一點一滴日積月累盤起來的佛珠，無論價值多少錢，他們都不會賣。這是他們的信仰，談錢簡直是褻瀆。

白桑吉的佛珠讓識貨的巨星與藝術家們欣羨不已，不知不覺間就與他親近起來。白桑吉的態度一如既往，既有謙遜也有自信。他常常請教那些著名的表演藝術家，對於各種派系的提高演技方法有了深刻的理解，表演起來更加遊刃有餘。

因為時間充裕，所以大導演們都不趕戲，而是精益求精，每一個細節都捋得很細。有時候針對某一場戲，幾位導演還會發生激烈的爭執，各有一套想法，還要試演一番，演員們只能配合。白桑吉也常常在同一場戲裡用上兩、三種表演方式，導演們根據效果採取其中一種。這樣的形式更加鍛鍊白桑吉的演技，讓他的進步很快，從以往出於本能的表演方式發展到有意識地去研究更好的表現方法。

拍戲的進度不算快，一週以後，才到關栩與白桑吉的對手戲。

這時候，已經是古漢王朝最後的一段時期。攝政王向南方政府發現邀請，約他們到燕京談判。南方政府的臨時大總統毅然接受邀請，準備率領代表團北上。

攝政王為免節外生枝，擔心有人居心叵測，中途截殺他們，以挑起南北大戰，遂派遣對自己最忠心也最善戰的驃騎大將軍、英國公衛衍之率領五千精銳南下，到南北的分界線大揚江邊迎接，護送南方政府代表團直達燕京。衛衍之接到命令後，心中不忿，匆匆趕到攝政王府，想要攝政王收回成命。

白桑吉穿著揉合了西方元素的家居休閒漢服，坐在攝政王府的花園涼亭裡。面前的桌上放著一張古琴，正是劉元愷生前最喜愛的名琴“繞樑”。當然這是複製品，但音色也不錯，是複製品的上品。

白桑吉聽到導演喊“開始”，便抬手放到琴上，隨即五指甩出，一串激昂雄厚的樂聲便隨即響起。如銀瓶乍破，當中有戰鼓聲聲，鐵蹄踏踏，讓人感覺到風雲變幻，千軍萬馬重重包圍，當中的一隊人馬卻不肯投降，往來廝殺，希望能衝出重圍。可是，終究敵人勢大，眼看無法逃生，戰友們一個個死去，他們卻依然不肯放下武器，而是決定死戰到底，直至流盡最後一滴血。

這是古典十大名曲之一的《十面埋伏》，於漢初問世，一直流傳到現代。它本是琵琶曲，後來也有不少琴師用古箏來演奏，卻很少有人用古琴。畢竟古琴只有七根弦，而且音色渾厚沉鬱，不容易彈出高亢激昂的意韻。白桑吉偏偏用古琴彈奏出《十面埋伏》，充分表達出滿心的鬱憤、悲涼和苦苦的掙扎。

關栩身穿古漢朝末期驃騎大將軍的官服，騎著馬衝到攝政王府大門前，下馬後大步走進去。他龍行虎步，英俊的臉上一派肅殺之氣，顯然心情非常不好。一路上都有婢僕向他行禮，稱呼他“衛公爺、衛大將軍”。他只微微點頭，始終一語不發，大步前行。

他本來滿心激憤，步履匆匆，聽到樂聲後卻腳步一頓，隨即放輕了動作，慢慢走過去。在激烈沉痛的樂聲中，他走過拼花石板小徑，穿過桃花林，上小橋，過池塘，繞假山，終於看到攝政王彈琴的身影，於是停步不前，默默地看著他，眼裡滿是痛惜。

白桑吉彈完，猛地抬起頭來，看向不遠處的關栩。他的情緒尚未平息，明亮的眼中滿是極度的鬱憤、深深的無奈和破釜沉舟的決心。

關栩只覺得渾身一震，心裡忽然大慟，情不自禁地雙膝跪下，沉聲道：“殿下，您不能放棄漢家江山。臣願率十萬大軍南下，奮力一戰，護皇權，保