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,如果需要我們協助,到時候我會通知你們。”

“好。”四個人連忙答應著,繼續看後面顯示的資料。

有關特密特拉達和天母教的情況大多來自於被博利瓦官方列為禁書並查繳後全部焚燬的《黑色恐怖》。

“三百二十九年前,特密特拉達出生於博利瓦星。從幼年、少年到青年時期,他都非常正常。直到他年滿四十歲的一天夜晚,他聲稱自己聽到了來自神靈的聲音,從此就成為了先知。他開創的教派叫做‘亞薩辛’,即博利瓦語‘火’的意思,所以也被稱為拜火教,因為他們崇拜的惟一主神是天母‘伊斯瑪母’,又被稱為天母教。

“據說,在特密特拉達的出生地,即博利瓦的索格拉堡,當時四十歲的特密特拉達騎上了一匹前來接他的有著巨大翅膀和美女面貌的神馬飛上九霄,一直飛到熊熊燃燒著的恆星泰坦上,受到天母垂青,從此成為‘伊斯瑪母’的代言人,擁有了帶來光明和溫暖的力量。

“與其他宗教相似,登天的傳說在拜火教的世界裡仍然是一種生動而感人的嚮往。自從特密特拉達做了那次神秘而難忘的旅行之後,索格拉堡便成為整個銀河系拜火教徒們的聖地。

“拜火教的教義中最重要的地方,在於宣揚‘一個新的時代開始,有一位先知出現,將以前所有宗教廢止,再立新教’。

“在博利瓦,有不少著名的學者認為,拜火教宣傳的所謂‘期待中的伊斯瑪母重返人間,剷除暴虐,建立正義’,實際上是一種隱蔽的反現實的政治活動,目標是推翻鬆散的聯邦制,建立自己的帝國。很快,這些有著真知卓見的名士都死於非命。

“一開始,特密特拉達便唆使盲信盲從的信徒大搞暗殺和恐怖活動,致使整個博利瓦聯邦為之色變。‘亞薩辛’遂成為暗殺、刺客或恐怖分子的代名詞。特密特拉達在自己居住的冰雪‘神山’上,掌握著敵人的生死。

“很快,博利瓦聯邦就頻頻發生內亂,許多人與特密特拉達勾結,以剷除異己。於是,聯邦中到處都有刺客的身影,使人人自危,並互相猜疑。許多地方的富貴之人往往整日披甲,槍不離身,躲在戒備森嚴的城堡中,寢食難安。

“在這樣的混亂中,特密特拉達終於攫取了他夢寐以求的權力,開始戰爭的準備。

“這個長達兩百年的準備工作直到特密特拉達三世才最終完成。”

第143章戰前(2)

沙利爾星系是博利瓦帝國的邊陲星系,距其帝星所在的泰坦星系有十一光年之遙,處於第四旋臂的頂端,位於黑暗的邊緣。

這個星系只有一顆行星勉強可以居住。這顆行星的名字叫亞薩艾斯,因為到處都是不斷噴發的火山和燃燒的熔岩,能夠居住的面積很小,大部分都在赤道地區。

這裡過去是海盜、罪犯的避難所,後來也成為博利瓦帝國對持不同政見者的流放地。

現在,一艘黑色的博利瓦商務飛船無聲無息地飛進這個恆星系,很快就接近了亞薩艾斯星。

船上共有四十個人,全都穿著奇異的米白色長袍。

其中一個瘦小個子的船員說:“船長,我們收到了導航訊號,在北極的二十七號地區。”

船長沉著地命令,“按照訊號的指示降落。”

飛船圍繞著亞薩艾斯的近地軌道轉了十圈後,突然改變航向,飛速穿越蒸騰的大氣層,向北極飛去。

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