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次仔細的看了起來。

每次面對新的食材，或者是雕刻材料的時候，袁州都會仔細的觀察，做到心裡有數這才會開始雕刻。

而現在袁州觀察這個竹節的時間就比平時久一些，畢竟這是他第一次雕刻竹子。

「用浮雕的手法做成一個兩頭可用的容器。」袁州心裡的想法漸漸成熟。

「我千年前的同鄉蘇軾可是說過可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。那就雕些雅的。」袁州拿起竹子第一個浮現的就是這句詩，心裡也就決定了雕刻什麼樣的圖案。

袁州右手握緊神跡菜刀，左手虛虛的握住竹筒，毫不猶豫的直接開始下刀。

鋒利的菜刀切割在竹子表面的時候一點聲音都沒有發出來，順利的隔開表層的綠色竹皮。

其實竹刻也稱竹雕，這項技藝主要流行於我國南方各地，並且在明朝的時候發展到鼎盛，也由此誕生了兩個派別。

一派是以金陵竹刻為代表的金陵竹刻，另一派則是以魔都為代表的嘉定派。

當然在這兩大派別之下還有許多的派別，但以這兩派為代表，而系統給袁州的可不光光是竹刻，還有木雕、石雕、骨刻等等這些。

是以袁州吸收這些技藝的時候是選擇了最適合自己的來首先練習，那就是留青的雕刻手法。

留青的雕刻手法是平雕，這個手法是袁州常用也最熟悉的，而留青的意思就是用竹子表面一層青皮雕刻圖案，把圖案之外的青皮鏟去，露出竹肌，這樣的雕刻手法稱之為留青。

因為使用了對於袁州來說簡單熟悉的雕刻手法，是以袁州在選擇雕刻圖案的時候選的就是難的人物雕刻。

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