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吐蕃之事，的確因為鳩摩智的所為，成為了天下會當今頭等大事，開山典禮之後，何邪第一個要做的，便是先徹底商定此事，確保萬無一失，打下吐蕃分壇！

何邪繼續演說。

他環顧四周，接著道：「諸位，我天下會雖立根於大宋，但志在為天下所有人謀福。無論是哪一國的百姓，都是天下會要護佑的物件。所以無論是哪一族的英雄，只要致力於和平，我天下會都會大開山門，歡迎他加入！」

「當然，若是野心勃勃，一心挑起戰端之輩，則是我天下會最大的仇人！」何邪義正言辭道，「天下會處事待人，講求四個字——以和為貴！」

「何為和？乃和生、和處、和立、和達四大原則！」

「和生者，尊重生命，天下各族都有其生存的權利，種種傷害、折磨、殺戮的惡行，天下會都要盡力阻止！」

「和處者，和而不同。五國之間存在種種衝突和危機，天下會就是要將種種不同衝突和危機導向和平、讓天下各族百姓都能和平共處！」

「和立者，共立共榮。天下各族習俗傳統不同，若想讓天下人都遵從我大宋的習俗傳統，是不可能的，亦很不合時宜。我天下會便是要讓各族之間，互相包容，互相尊重，促成各族共同獨立，共同繁榮。」

「和達者，共達共富。貧困是國家動亂、各國戰爭最大的根源，各國唯有互通有無，互敬互愛，共同發達，共同富裕，才能實現天和人和的大同世界。」

何邪在上方侃侃而談，可以說這席話，註定要徹底洗刷這個時代所有人的思想意識。

上一個能站在各國立場高屋建瓴講出類似的話，並付諸行動，並最終成功的人，是一千三百年前的秦始皇。

而何邪的這番和合理論，比秦始皇的一統六國，先進了兩千多年。

當然，在場除了天下會的那幾十個文人，加上段譽黃裳，還有少林寺幾個玄字輩高僧，能聽懂何邪意思的其實沒幾個，大多數人其實只覺得何邪說得好，說得有道理。

但這就足夠了，何邪需要在場之人把他的「天下為公」的宗旨，和對外「四和原則」，傳遍天下，懂的人自然會被吸引來，不懂的人，何邪就再想想辦法。

何邪接著做出最後總結：「所謂認同我天下會的理念，便是要心懷天下大愛，無有尊卑、民族、男女、老幼、強弱之歧見，對天下人一視同仁，以四合原則來面對世人。」

「至於第二條，有一技之長……」何邪笑了笑，「天下會雖出身武林，卻絕不畫地為牢，只管武林中事，否則也不會叫天下會，該叫武林會了。」

下方適時發出會意笑聲。

何邪接著道：「天下會心懷天下，自是士農工商武，皆要涉獵，天下三百六十行，無論哪行哪業，只要有一技傍身，甚至只會種地也可，天下會都來者不拒。當然，前提是此人必須透過天下會的三項考核。」

這句話倒是讓群雄大為意外，他們原本以為何邪只是招武人，可沒想到，何邪什麼人都收，這麼一來，天下會還算是一個武林門派嗎？

而且，天下會招這些亂七八糟的人，到底有什麼用？

可以說，何邪這番話說出，在場能猜出何邪心意的人，除了他身後五人，已不過一掌之數。

譚婆一臉茫然道：「何掌門招來這麼多亂七八糟的人做什麼？」

「自然是讓他們各司其職。」何邪笑呵呵道。

「何掌門招來農夫，莫非是想做地主？」有人大喊，頓時引起鬨堂大笑。

何邪也不惱，笑呵呵道：「有何不可？我天下會的農夫，每種出一畝地，無論畝產幾何，天下會皆以一貫錢收購產出。」

此時天下畝產，北方麥粟一石有餘，南方稻米三石