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還是那座由漢白玉石打造的玄宮裡。

削劍木訥守在塔門口。

老道士一直喋喋不休找削劍聊天,嘴巴沒有一刻閒住的,藉著說話給自己在漆黑陰森的地宮裡壯膽。

也就削劍脾氣好,要換成晉安在這裡,估計錘老道士的心都有了。

忽然,老道士面色一緊的閉上嘴巴,側耳細聽起外頭動靜,他在塔外聽到好幾人的腳步聲,沒多久,就看到之前離開的晉安、徐安平、千石和尚,都安然無恙的回來。

但看三人的面色似乎並不好看。

晉安一回來就開門見山問老道士:“老道,什麼樣的死人是怎麼殺都殺不死,每次殺死又會似怨氣一樣重新凝聚成人形,而且氣味奇臭無比。”

啊這?

老道士一時聽得有些懵,問晉安怎麼了,離開的這段時間裡是不是碰到了什麼?

於是,晉安把三人離開後的情況詳細說了一遍。

他覺得老道士見多識廣,或許透過老道士能得到些線索。

老道士聽完後目光驚詫說道:“原來剛才聽到的那些大動靜,是小兄弟你們碰到了怪屍,在毀屍呢。”

老道士不假思索道:“按照小兄弟你的形容,身體每次都像怨氣重新凝聚,而且奇臭無比,老道我怎麼覺得這東西有點像殃氣?莫非小兄弟你們剛才遭殃了?”

“在場諸位都是是道門、佛門中人,想必都很清楚,人死後會有一口氣堵在喉嚨裡,待到了一定時辰後這口死氣會順其自然的吐出。”

“通常是屍僵過去,過完頭七的時候,那時候屍體已經變軟,喉骨滑動,這口死氣就會吐出來。”

“至於這口氣的氣味嘛,就像小兄弟你說的奇臭無比,比放了一個月臭雞蛋還臭。”

“這口死氣蘊含了屍毒寒性,是劇毒之物,沾到花草則瞬間枯萎,沾到活人則會寒氣入體,頭痛不愈、咳嗽不愈、面色發黑如中毒、神智不清等。如果是枉死的人,那麼這口氣就不是普通的死氣了,而是一直含在喉嚨裡的怨氣,殃氣,殃氣不散,強行下葬必會起屍。所以在民間常會說碰到枉死的人,或是非壽終正寢的人,不要讓貓狗烏鴉等畜牲闖進靈堂,因為死人喉嚨裡含著的殃氣,會借活氣起屍。聽說過貓臉老太嗎?就是這麼個道理。”

“即便要搬動屍體,也得由至親之人如父母妻兒來搬動屍體,而且只能從背後搬動屍體,避免人不小心吸到殃氣中了邪,輕則天天蹲在兒子家窗外罵兒子不孝順,如果鬧得厲害,就是要進屋子吃人了。”

老道士最後說道:“老道我見識也有限,透過小兄弟的描述,也只能想到殃氣這個可能,其它的可能,暫時還未想到。”

老道士凝眉沉思,最後搖搖頭,表示他實在是想不起其它頭緒了。

身材剛健,氣度沉穩的千石和尚,這時在旁皺眉道:“雖然老道長說得很有道理,但這裡面似乎還有些說不通的地方……”

“比如,如果玉棺裡那個死人,真是一口從喉嚨裡吐出來的殃氣,為什麼會化成人形,還懂得躲在玉棺裡偷偷修行?這裡面帶著讓人細思極恐的細節。”

“再比如我們離玉棺最近,誤吸入幾口殃氣後為什麼人沒有出現反常?”

“最主要是,這口殃氣到底是從哪裡來的,又是誰含著這口殃氣下葬進地宮裡,總不可能是千年前的道場高人吧,這事幾乎就是不可能。”

千石和尚的身份雖是來自釋迦佛門,並不是道門子弟,但設身處地去想,他覺得即便在佛門中,那些用來下葬高僧金身或舍利的塔林裡,也絕不會葬入個大魔頭,因為這是有辱佛門清靜。

此時就連徐安平也點頭贊同千石和尚的觀點。

老道士想也不想的說道:“當然是因為二位

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