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念,只要發展起來,簡直就是一片糧倉!只是,那幾個侵入其中的神祇,不知有何打算,等我平息了呂良之事,就要著手處理了,現在不宜打草驚蛇,況且遺蛻之地廣大,還需探索。”
當初幾個神靈侵入遺蛻之地,邱言借心魔潛藏,機緣巧合的得知,卻沒有干涉,一方面是摸不清對方跟腳,另一方面,是因遺蛻之地並非邱言專屬,裡面隱秘諸多,難以估計。
而今,對邱言來說,無論是血肉身,還是神靈身,都被事情纏住,輕易難以脫身。
現在,他在神道上有了計劃,遺蛻之地即將成為重要的組成部分,自然就不能掉以輕心了。
“既有這般機遇,成神道,分三身,就該抓住機會,當一探人神奧秘,如今知道了信民劃分,日後建立神道與人道的橋樑,就不再是空中樓閣了。”
想著想著,他的目光落到了手中書的下面一句,這句提到的是第六種信民,名為“痴狂”。
“痴”未必是貶義,甚至在一定程度上,還被看成是全身心的投入,歷史上的很多名人,都曾被冠以“痴”名。
與之相比,“狂”字就多有貶義了,與儒家提倡的中庸、內斂相悖。
對鬼神痴狂之人,便如這兩字一般,是全身心的信奉神靈,在旁人看來,已經有些精神錯亂了。
這種人不只將神祇看得至高無上,更將神靈的利益凌駕與自身性命之上,其行為被主流學派抨擊,不過,在神靈看來,這種人卻異常珍貴,不說其誕生之困難,單單是一人寄託出來香火,就遠超常人,往往能與神靈建立冥冥聯絡,是神靈的眼睛,更是神靈的工具。
甚至,在痴狂鬼神的人裡,還有更為極端的,認為自己天生擔負大任,不僅自己信奉某個神靈,還認為其他神靈都是虛幻,要讓所有人都認同自己供奉的神靈,對侮辱心中神祇的人,哪怕明知不敵,也會毫不猶豫的出面維護。
不過,要誕生一名痴狂信民,需要諸多條件,天時地利人和缺一不可。
所以,這種信民很受神靈喜愛,是諸多神靈的寵兒,幾乎有求必應,一些影響力有限的小神,如果麾下出現了這麼一名信民,往往會小心保護,生怕其遇到傷害。
看到這裡,邱言卻是微微皺眉,接著搖了搖頭道:“痴狂信民看上去珍貴,但一個神祇的祭祀想要傳播出去,不是靠著武力和鎮壓,恰恰相反,瘋狂的作為會帶來反抗,從這一點來看,痴狂者甚至如篤信之人來的有用,在祭祀的傳播中,可以為將,卻不能成為統帥。”
說白了,痴狂信民更似面子工程,被神靈拿來裝點門面,但本身因全身心的供奉神靈,令心智受到了影響,對事物的判斷會有偏差,是一把雙刃劍。
與之相比,第七種信民,要顯得更為珍貴,但卻很難碰上。
第七種信徒,神心通透。
神心通透的信民,對神靈有著自己的理解,但在供奉神祇方面卻與痴狂之人相同,實際上,神心通透之人本就與痴狂信民齊名,兩者誕生的機率接近,都是極其稀少的,但相比較而言,想要做到神心通透,信民本身必然經歷過許多波折和滄桑,對世事有著獨特見解。
這樣人,其實很容易看破世事,成就魂道,可因為心中有神,在經歷某個契機後,心境蛻變到嶄新層面,一旦成型,對神祇好處極大。
要知道,三品神祇可以賦予信民力量,催生神打之法,卻不能隨心附身,可如果有神心通透的信民,就可以無視品階,直接依附其上。
關鍵時刻,神心通透之人,更可以透過祭獻自身血肉,獲得神靈加持!
“神心通透,這麼看來,我的血肉身倒是有點神心通透的味道,至少在外表看來,極其相似……”
咀嚼著這個詞彙,邱言腦海中卻閃過元守
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