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覺得自己有著大靠山、大背景,是以在精氣神上,有了明顯的變化,顧盼之間,自然神采飛揚。
況且,在啟程之前,這貓妖還按照自己部族的傳統,正式認邱言為主,以鞏固這種靠山聯絡,使之名正言順,並且請求邱言為自己賜名“邱喵”。
這同樣也是北俱洲的一個傳統,不只是侷限在貓族。
除了這名女子,還有一個狼頭人。
此人看似瘦削,但筋骨密實,弓腰駝背,但給人一種隨時都在蓄勢,馬上就要暴起的感覺,而他的那個狼頭,更是給人以危險之感。
只不過,知道實情的人,都知道這所謂狼頭,其實是狗頭,而且此人正是那一道靈慧魄所化,靈智不全,細看其目,可以見到一點呆滯。
這靈慧魄便是在現實中,與貓眼同居一身的狗頭,這次過來,除了有心也在那北俱洲得到機緣外,更希望透過征伐,吸納足夠的氣運,徹底的完善自身,獨立起來——
之前縱然有邱言學說相助,讓他的靈慧魄不斷強大,和本體有分庭抗衡的趨勢,但終究還是先天不足,擺脫不了一道魄影的根本,但若是能得到足夠氣運,便有著扭轉局勢的可能。
除了這貓妖與狗頭靈慧魄之外,尚且還有一人,卻是個大腹便便的肥胖男子,此人的氣勢沒有多麼強橫,與其他人的愜意相比,這人還顯得有些侷促,便是面對孟三移等人,語氣上也頗為小心,措辭更是反覆斟酌。
孟三移等人倒還是以禮相待,只是他們也都知道,這肥胖男子,本體乃是一座香爐,來歷並不顯赫,在邱言麾下的眾貨中,地位最低,所以這個時候,也就表現的十分明顯。
待得眾人安定下來,又得了八字古篆的首肯,孟三移等人也就不再囉嗦,他們所行知行之道,各有各的特點,雖然都是師從邱言,但身份來歷不同,學習的方法不同,個人的性子不同,這理解上也就有所不同,但有一點卻是相同的,那便知道單純憑藉書本和他人的教誨,是體會不到知行之道的精髓的,還是要用自身去行,用自心去感悟。
至於其他領悟了一點知行精髓之人,同樣也有相同感悟,於是很快的,眾人便行動起來,而眼前的應人之樹,無疑便是一個很好的選擇。
這應人之樹,前文已經有所涉獵,每一棵樹都對應著現世一人,那人的學識、知識、念頭,都有投影和輻射在樹中,正所謂十年樹木百年樹人,這些應人之樹經過百年成長,積攢和沉澱的學識,便是對知識淵博之人,也有極大的裨益,畢竟它山之石可以攻玉。
只是這士林中的危險也是不少,雖然有著保護,還是難以避免的,更何況,那負責保護的人,其心思還不在這裡,所以在接下來的日子中,眾人免不了要經受波折。
這些都是後話,卻說在那天志洲上,邱言與三才火的投影,在面見了那位觀眼大墨者後,前者就有心要將這觀眼墨門當做棋子,潛入天志洲的這一盤棋中,而隨著時間的推移,邱言的身外化身與三才火的本體,距離天志洲越來越近,也就逐步解開了諸多限制。
很快,在那觀眼墨門中做客了幾日的兩人,正在就目前掌握的情況進行交談。
“我交給那觀眼大墨者的,是一種利用地脈的通訊之法,此法效用神妙,可以透過地脈的震動,來達到傳遞訊息的目的,並不是一般意義上的神通之術,所以才會被他們那般重視。”
這次話題的開頭,是三才火對邱言交給那墨門的圖紙說起來的。
這天志洲之行,本意是三才火看出了邱言初登大位,需要一些指點和精研,但他心思縝密,並不以老師自居,而是好似遊歷夥伴一樣,領著邱言來到這方部洲,然後指點關鍵。
這天志洲與三才火的道路不同,對此洲沒有多少念想,正好拿出來做人情,交好一
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