第1110頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

「不過在點數分配方面要有限制，就像點天賦一樣，比如，某個系統必須要100點才能點出終極天賦，而玩家一共只能獲得220點左右的點數。」

「可以選擇在兩個系統中點出終極天賦，也可以選擇放棄其中一個終極天賦，把點數用到其他系統的中層技能上，甚至用不到終極天賦的話，還可以四種系統平均點。」

「點法沒有標準答案，關鍵是要和自己的配裝、打法相匹配。」

嚴奇看了一下自己設計出來的這個核心戰鬥系統的雛形，滿意地點了點頭。

感覺還是挺有意思的，至少跟《回頭是岸》做出了非常明顯的區別！

第1308章 遊戲背景

其實在討論《回頭是岸》這款遊戲的時候，很多人都陷入了誤區，認為逃課就一定是錯誤的。

在這款遊戲裡，確實是這樣，因為逃了課，後邊還要補，受苦是遲早的事情。

但如果放到動作類遊戲這個大的品類裡，這個說法就不成立了。

逃課就一定是錯的嗎？當然不是。

遊戲，歸根到底還是一種娛樂，每個人從遊戲中獲取樂趣的方式都是不一樣的。

有些人希望在遊戲中不斷磨練技術，享受憑藉硬實力打贏boss的成就感，而有些人天生手殘，反應慢，但透過合理利用遊戲機制打贏了boss，這同樣也是一種快樂。

過度強調某一種樂趣，其實都是片面的。

《回頭是岸》在第一條方面可以說是登峰造極，但也不是說只有這一種做法。

嚴奇覺得，自己可以在第二點上深挖一下。

這也完全符合李雅達之前說的：「裴總認為不應該事事都順應玩家表面上的習慣和想法，而是要努力發掘玩家們更深層次的訴求。」

逃課，這本身也是玩家深層的訴求之一，把逃課的機製做好了，這也是一種不錯的創新。

「接下來，就是遊戲的故事背景了。」

「如果要展現出四種系統的不同特徵，就必須讓它們可以針對不同的怪物。所以，除了人型敵人之外，也要有妖魔鬼怪。」

「妖、魔、鬼，這是三種不同的怪物，而在捉妖、伏魔、驅鬼等方面，道術、佛法、儒術、兵法肯定都有不同的手法和側重。」

「純粹的架空世界觀，可以，選擇一個合適的歷史階段，也可以。」

「但整個故事背景，一定是妖怪橫行、戰亂頻仍的年代，而且，一定是儒釋道兵四家都很興盛，並激烈競爭的年代。」

「嗯……」

「如果說找一個歷史原型的話，魏晉南北朝似乎最為合適！」

嚴奇雖然沒有專門研究過歷史，但這些歷史知識屬於常識。

魏晉南北朝時期，是歷史上一個分裂時間極長、長期持續戰亂的階段。

這一階段的重大事件包括了五胡亂華、滅佛等一系列標誌性事件，與嚴奇構思的儒釋道兵四家並存的體系非常契合。

而戰亂頻仍的世界，各種妖魔鬼怪橫行也變得非常合理。

「不過選擇這個歷史時期作為故事背景的話，就會面臨一個問題，就是切片不好選。」

「有辨識度的人物串聯不起故事，而能串聯起故事的人物又沒什麼名氣。」

「這劇情該怎麼做呢？」

「還是得原創故事背景。」

嚴奇很快又遇到了一個新的問題。

俗話說亂世出英雄，但有的時候亂世也不出英雄，就是單純的亂。

三國時期的歷史之所以被各種文學作品和影視作品反覆地改編，就是因為這段歷史的故事情節豐富，人物性格鮮明，題材本身就合適。

但像是魏晉南