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“所謂吐納,便是呼吸,吐舊納新,便是修行,所謂形不正則氣不順,氣不順則意不寧,意不寧則神必散亂,所以吐納的第一步,便是正形,抱元守一,心神專注……”

此時天還未亮,東方略有微白,距日出大概還有一個小時左右。

微風襲來,穿著外套的賈以秉忍不住打了一個冷顫。

反觀仙風道骨的七阿道人,依然身著單衣,風月更甚,竟然只穿了個短袖,並無冷色。

當然,老道長應該是修道有成不畏寒暑,而風月則是陽火亢盛所致。

龍珠的事已經被賈以秉暫放一旁,古語有云空有寶山不知如何而入,賈以秉現在則是隻知道有個寶山但連在哪都不清楚,甚至這寶山還在不在都不一定,所以也就不再糾結,當下他的首要目標,還是修仙為主。

老道長端坐在山頂的一塊大石上,正在講解吐納法,賈以秉聽得半懂不懂,風月也是隻撓頭,袁師兄倒是一樣端坐一旁,看起來很是認真,直到賈以秉聽見了他的輕微呼嚕聲。

小蟲自然也跟來了,只是聽了兩句就不耐煩,掙脫了賈以秉的手掌跑去玩了,賈以秉也由得它去。

“……紫氣東來,便是朝陽的第一縷霞光,上古煉氣士口中的餐霞飲露,說的便是這個……”

“師父,上古是什麼時候?我聽說先秦時候有煉氣士,是那時候麼?”

七阿道人一皺眉頭,“上古嘛,自然就是上古,你聽好便是了。”

風月只好點頭稱是。

賈以秉倒是知道老道長口中的上古,可不是如今凡間的歷史能解釋的,但受限於天道規則,風月還未修行,有些東西老道長就不能說出口,只得含糊其辭,賈以秉即便心有疑惑,也不便多問,只能私下請教。

比如這煉氣為何需要在日出日落之時,賈以秉就不太明白,只是隱約覺得可能和仙界轉化靈力的陣法有關。

仙凡晝夜顛倒,其間有大陣,吸收太陽之中的靈力到仙界,如此才會導致凡間靈力匱乏,但地球畢竟是圓的,所謂日出日落,不過是自轉罷了,難道仙界也是圓的,各地日出時間都不盡相同?

這陣法從何時布起?若是在仙凡隔絕之後,那之前仙界的靈力從何而來?

只是這些東西老道長似乎也不知答案,老道長曾自言醉心符道,神遊仙界也是深居簡出,因實力低微,甚少外出歷練。

老道長今日講解的,正是那篇天道牌上記載的吐納法,賈以秉也看了這篇法訣好些天了,總是不得其法,老道長雖然講得也是雲裡霧裡,但至少知道該怎麼做了。

這兩日和老道長長談,倒是解了賈以秉一個困惑,這煉氣法訣印在天道牌上,解鎖了道境才能修煉,但不修煉,怎麼神遊仙界?總不能人人有特殊機緣,可以像他這樣稀裡糊塗就拿到了天道牌。

凡間修仙傳承至今日,雖然幾乎斷絕,但各門派的入門法訣還是有不少的,即便是龍虎山落魄至此,入門功法也有好幾部,各有千秋。而這門上古法訣,據傳是人族最初的修煉法訣,被譽為萬法之祖,而法訣創立之時,人族也處於靈力匱乏之際,放在如今凡間,最為契合。

但與現今流傳的入門法訣不同,這門吐納法過於兇險,其兇險之處便在於開篇一句,“煉氣入體,養靈脩真,見空成性,凝精化神,神以御氣,得叩天門。”

前幾句還算正常,但“神以御氣,得叩天門”,便是說要以神念御使靈力,衝開泥丸宮,化作靈臺,從此踏上修行之路。

而衝關的訣竅,便在於一鼓作氣,再而衰,三而竭,若是沒有一舉功成,泥丸宮有了裂痕,便會自行修復,穩固更勝從前,而修復的過程中,便有內在先天之靈的損耗和流失,即便日後衝關成功,成就的靈臺也先天不足,於修士而

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