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毛紡廠發展得不錯,毛料在甘肅頗受歡迎,能換取糧食、茶葉和鐵器。蒙古部落紛紛剪羊毛,送到吐魯番交換日用品,當然偶爾也跟甘肅搞茶馬貿易。

葉兒羌汗跟西涼王朱當沍,在戈壁灘上會盟立誓,各自承諾不會攻擊對方。

朱當沍自然是要種地發展,他的本錢太薄弱。

葉兒羌汗同樣得穩固內部,順便在去年瘋狂進攻撒裡畏兀兒。

撒裡畏兀兒人,廣泛居住於南疆地區,全部都信奉佛教。他們就在葉兒羌汗國旁邊,宗教信仰還不同,實力又弱得很,自然成為葉兒羌汗的主要目標。

歷史上,這些信奉佛教的撒裡畏兀兒人,大部分被迫遷到甘肅,形成一個全新的民族:裕固族。

但現在嘛,這些人遭受葉兒羌汗國攻擊,一些遷往吐魯番諸城,一些遷往哈密諸城,大大增加了中國西域地盤的人口。西涼王朱當沍,也因此總算不缺人口了,幾乎恢復到滿速兒統治時期的水平,而且新增人口全是佛教徒。

“對了,”黃峨突然問道,“我聽嬋兒說,你在杭州收了一個養女?”

王淵點頭道:“算是養女吧,請了個奶媽帶著,已經半歲多了。孩子太小,我怕她受不住海上風浪,就沒有一起帶回北京。”

黃峨頗為好奇:“怎麼突然想起收養女?”

王淵解釋說:“江南數省,有溺嬰陋俗。一來嫁娶奢靡成風,嫁女兒容易破家;二來迷信女嬰頭胎不吉利,不溺死就不能再生兒子。因此溺斃女嬰者眾,估計是有人捨不得溺女,又怕嫁女破家,便把女兒遺棄在總督府外。”

夏嬋雖然去了一趟浙江,卻不知道這種事,與黃峨、香香、綺雲一起驚呼:“還有這種風俗?”

“好可怕啊,父母怎忍心溺死親生骨肉?”黃峨難以置通道,“以前我還體會不深,生了素兒之後,才知道做孃的心情。便是素兒睡久了不動,我都怕他有甚意外,非得探一下鼻息才能放心。那些溺女的父母,難道良心不是肉做的嗎?”

王淵嘆息道:“小民溺女,雖然殘忍,但還勉強可以理解。我最痛恨的是那些大戶,明明養得起女兒,也出得起嫁妝,就因為迷信傳聞而溺女洗兒。成化朝狀元李旻的第三房獨孫李伯漢,就因為溺女被我充軍了,還把李伯漢的母親和妻子一起送去教坊司。”

黃峨有些同情,說道:“便是懲責他的妻子,也沒必要將他母親論罪吧。”

王淵臉色難看說:“經錢塘知縣常倫審訊,溺嬰這個決定,就是李伯漢的母親做主的。她自己只生了一個獨苗,兒子娶妻多年未曾生育,害怕抱不成孫子,於是下令把孫女溺死。李伯漢此人愚孝,母親說什麼,他就做什麼。”

黃峨頓時無言以對。

王淵又說了一番自己在浙江的做法,把她們聽得哭笑不得。

夏嬋忍俊不禁道:“難怪總督府有人問我,王總督平時在家是不是也用法術,夏天熱了是不是能把屋子變涼快,原來老爺能夠溝通神靈啊。”

眾女大笑。

飯後,兒子終於睡醒了,王淵抱過來逗弄幾下,便惹得素兒哇哇大哭,連忙將其還給奶媽拍哄。

當天下午,幾個朋友和弟子,前來王家拜見敘舊。

夜裡,無話,省略。

第二日,王淵又去豹房面見皇貴妃,接著便是整軍準備出征。

朱厚照處心積慮要親征,先讓太監張永,帶著萬餘京營精銳出發,藉口是蒙古蠻子又來扣邊。接著自己輕裝逃跑,再讓許泰等人帶豹房邊軍出征,皇帝現在手裡的直屬部隊就有兩萬多人。

但朱厚照還是心裡沒底,又讓王淵帶六千士卒支援。而且那六千士卒,都是王淵親自訓練過的,指揮起來應該不存在什麼問題。

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